“红兵大哥…等咱们都出去，我请你喝酒”
“…”倚在墙上的赵红兵看着那个被丁晓虎喝的一滴不剩的茶缸，一肚子火，又不知道该说什么。
“对不起啊…”
“没事儿！”赵红兵气得说不出话，倒头蒙上被子睡了。
后来，在赵红兵和丁晓虎在号子相处的日子里，俩人关系相当好。
只要赵红兵对别的犯人说一声：“你别得瑟！”。丁晓虎肯定冲上去就是一通组合拳。
“操，我没让你打他啊，我只是让他别得瑟！”
“他在你面前得瑟那他就是找打呢！”
“操！你快歇会儿吧！”看着丁晓虎，赵红兵头疼死了。
赵红兵算是明白了，又一个小号的张岳出现了，纯粹浑人，浑不吝。虽然是对赵红兵绝对的赤胆忠心，但是犯了浑，赵红兵也劝不住。
几年后，赵红兵和丁晓虎先后出狱，丁晓虎早出来几个月。
丁晓虎始终记得那两句话：“今天我在监狱里能喝上酒，那是我的荣幸，能认识你，更是我的荣幸，等出去以后，我请你喝酒。”，“红兵大哥，出去以后我跟你混了。”
虽然赵红兵和丁晓虎的交情已经很厚了，早就不需要喝几顿酒来加深感情了。但是丁晓虎还是要履行诺言。
“红兵大哥，还记得那年过年，我一口把你一茶缸白酒喝了吗？”
“操，我当时气得差点没踹你，你还好意思提？”赵红兵也没忘这事儿呢。
“那时我就说了，等你出来我要请你喝酒。结果，你一出来我还没等见到你，你就去北京了，我才找到你。咱们今天一定得多喝点”
“少喝点吧，我老婆回来了，我喝多了回家肯定要被她归拢。”
“谁敢归拢你我削死谁！”丁晓虎没听清楚赵红兵说要被谁归拢，瞪着眼睛敲着酒杯咬着牙说。
“我老婆要归拢我！”
“…哦，那…”
“咱们都少喝点吧！”赵红兵总是这样，在没喝酒之前总是挺矜持，推说不能喝或者是建议少喝。但是二两酒下肚以后，谁不让他喝他跟谁急。
“红兵大哥，给你介绍我的两个朋友，从小跟我一起玩儿到大的，这是先儿哥，这是大耳朵。都是我们西郊的。”西郊混子的质量全市闻名，丁晓虎和他的这两个朋友更是西郊混子中的极品。
“红兵大哥，你不认识我们，但是我们认识你，我们兄弟俩敬你一杯！”先儿哥和大耳朵站了起来。
“呵呵，坐下吧！别那么拘束，肩膀齐为兄弟，别那么客气！”赵红兵说。
“好，肩膀齐为兄弟，听你的！”这俩小子一口干了3两3的白酒。
“…”赵红兵一咬牙，也把酒干了。
“你出来以后，我们就跟着你混了”
“跟我混啥？有啥混的？要么你们去跟张岳玩儿去吧，我给你们介绍，张岳在社会上比我玩儿的好，真的，你看他的那几个兄弟，各个开着车挂着粗金链子，要么跟费四玩儿去，他混的也不错，你们跟我玩儿也玩儿不出来什么。”
“张岳混的是好，费四也挺有名，但是社会上谁不知道，他们都是你的兄弟。”
“不算是我兄弟，我们都是朋友。”
“反正不管怎么说，我就跟你混了！我绝对不去做别人的小弟，就给你当小弟心甘情愿”
“……”
“红兵大哥，出来以后，想做什么生意？”
“没谱呢，沈公子说包个小区防水防漏的工程，我也不认识做这个东西的…”
“先儿哥的表哥就是做这个的，正好啊！”
“是吗？有时间介绍出来认识认识，吃顿饭。”
“好！”
就这样，赵红兵混了这么多年，终于有了小弟，三个小弟，被逼无奈收的。
士为知己者死。士为知己者死中的“死”未必是悲剧，而是“士”的理想。知遇之恩，就是以死相报的。
二狗清楚，丁晓虎愿为赵红兵去死，只愿意为赵红兵一个人去死。
前几天，二狗曾看到一句话：“崖山之后，已无中国”。崖山，是值得中国人牢记的一个地方，在这里，中华第一次彻底的沦陷。陆秀夫困守崖山，无路可遁，怀抱南宋少帝跳海后，十万南宋军民跟随陆秀夫壮烈蹈海泰然赴死，中华亡，亡于蒙古。这句话的意思就是：有骨气有节气的中国人都已经跟随宋帝蹈海了，剩下的，都是亡国奴。亡国奴的后代，不要妄谈中华文明，更不要妄谈道德与节气。二狗不这样认为。二狗认为：一个文明如果有持久的生命力，绝不会仅仅依靠DNA来延续和传递，而且DNA也无法完成延续和传递。杨康的儿子可以是杨过，宋远桥的儿子可以是宋青书。宋亡不足百年以后有明，明亡二百多年后有中华民国。中华文明，总有那种让人留恋且震人心魄的力量，绵绵不绝。“士”的精神更是中华文明中一颗璀璨的明珠。
什么是“士”？什么是“士”的精神？
是田横墓前自刎的五百条汉子。
是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮。
是把大腿肉送给重耳的介子推。
还是把自己项上人头当礼物的樊于期。
甚至是孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒。
“士”分很多类：谋士、辩士、勇士…虽然类别很多，但他们具备同一种高贵的品格：忠诚。忠诚于自己的主公，主公以国士待之，士即以国士报之。所以二狗认为：判断一个人是否是“士”，最重要的并不是能力，而是品格。
中华文化数千年不亡，“士”和“士的精神”仍然在我们普通人的身边。并非“士”都高居庙堂，更多的“士”就在市井之中。
在以后的十年里，丁晓虎对赵红兵，就充分诠释了“士”的精髓。毕竟丁晓虎是个江湖中人，不像二狗一样靠忽悠吃饭。如果当时把丁晓虎换成二狗，二狗一定跟赵红兵拽上几句，必须拽，必须的：
“弟，丁晓虎，塞外布衣。生于改革开放之盛世，却放迹于草莽之中。”注意语句抑扬顿挫。
“虎本聪颖，文采斐然，洋文术数无所不通，初有志于学，欲考取功名以兼济天下。然天不从人愿，西元一九九三年，虎年方十五，忿师极尽偏袒之能事，乃辍学，入江湖。”悲恸些，再悲恸些，略带忏悔，对，就是这样。
“虎虽弃圣贤之书于学堂，束诗词歌赋于高阁，但仍不敢忘《春秋》大义也！”慷慨激愤些。
“虎年十六，已名动江湖，怀七寸之利器、凭满腔之热血，快意恩仇，快哉！”目光炯炯忆往昔。
“然善恶终有报，西元一九九五年，虎锒铛入狱。古人有云：塞翁失马，焉知非福？虎南冠之日，幸逢红兵大哥谆谆教诲虎处事之道，消虎一身之戾气，虎甚为感激，遂有心愿：红兵大哥出狱之日，虎必当以美酒相待，虎必当效犬马之劳。”
“江湖中人何止千万？红兵大哥可用之人何止万千？虎今效三千宾客中毛遂一荐，偕先儿哥、大耳朵兄弟二人，愿追随红兵大哥赴汤蹈火，肝胆涂地在所不辞！”
“愿红兵大哥不弃！”热泪盈眶，掷地有声。
呐喊声在哪里？！
天涯的兄弟们，来点掌声！！！欢呼声！！呐喊声！！！！！
可猫！！二楼的朋友们！！！你们的呐喊声我听不到！！！！
谁没鼓掌打麻将把把点炮！！！！
好了，不扯了，转回正文，且说丁晓虎请赵红兵喝了这一顿酒以后，还真的和先儿哥一起帮赵红兵去联系做防水防漏的小建筑队去了。
赵红兵当时关于承包工程的事儿也就这么一说，自己倒没太当回事儿，看见丁晓虎忙活的这么热闹，赵红兵也开始着急了。
“沈公子，你上次说的那个工程的事儿，现在还有没有信儿啊！”
“有啊！今天早上还打电话了呢。”
“怎么说？”
“我跟他说了咱们想把这个工程揽下来的事儿，他好像没什么意见。说是要和咱们好好谈谈。他挺信任我的。”
“那就谈呗！”
“只是…”
“沈公子你什么时候也学会说话吭吭吃吃了？有啥话快说！”
“最近我听说这个老板社会关系挺复杂的，省城的那些黑社会，他认识不少。”
“认识黑社会又怎么了？咱们干好咱们的活儿不就得了？”
“恩，是这样”
“再说，他认识再多的省城黑社会有什么用，别忘了，他这工程是在咱们这里，不是在省城。”
“那我就约他了”
“约吧，没事儿。现在做生意的谁跟社会人没点关系？”
第三部 黑社会前传 第七节、李武的生意
沈公子认识的这个开发商在我市已经开发了两个比较大的小区，虽然他是省城的，但是和我市的一些主要领导关系相当不错，总能拿到好地，我们暂且将其称之为吴老板吧。
二狗后来见过吴老板，个子不高，身材偏瘦，脸上没什么肉，一双骨溜溜的大眼睛透着一股精明劲。虽然吴老板是腰缠万贯的开发商，但是从言谈举止到衣着打扮却是一身的江湖味。吴老板脖子上挂着根金链子，和李四同样的发型只留一层青茬，夹着个黑色夹包，夹包里一盒软中华，一个一次性打火机，一个烟嘴，一个手机，还有一大沓子钱。典型的东北“社会人”打扮。
二狗前段时间和同事周童鞋一起出差到东北做项目，同事是个从小没怎么出过上海的好孩子，别说黑社会了，就连地痞流氓他也一个都不认识。某天晚上二狗和他在太原街附近的一个饭店吃饭，饭店档次还不错，路过一个包间的时候，包间的门开着，里面坐着六七个30多岁上述造型的人。
“看见了没？里面坐着那几个，都是江湖中人”二狗说“我怎么没看出来？”周童鞋问
“俺们东北社会人都这造型”
“啥造型，说来听听”
二狗开始为周童鞋讲解东北江湖中人的造型及举止，如果哪位网友到了东北看见了以下造型的人，那么恭喜你，你百分之百见到了江湖中人。千万不要认为纹个身就是黑社会，二狗认识的黑社会没一个纹身的。
1，抽烟用烟嘴是必须的，有烟嘴才能体现地位。就算是没烟嘴，那也要注意拿烟的姿势，正常人抽烟是食指和中指夹着烟，东北的社会大哥用大拇指和食指捏着烟。而且只抽软中华，软中华是身份的象征，别的烟再好抽也不抽。
2，头发剃得只留一层青茬，青茬下还隐隐可见几道又粗又长的疤瘌。注意：绝对不是光头，但比光头也长不了多少。二狗曾就东北社会大哥的发型问题请教过某位社会大哥。
“为什么你们社会人都留这发型？”