梅毅：“少爷的剑一直指着天空没有落下，我有一种感觉，只要你把剑指向我，我避无可避，只有施法硬受一击。”
“梅振衣，你方才所踏，是什么步法？”梅毅话音未落，他身后突然传来另一个人的声音，再看清风、明月两位仙童不知何时已来到方正峰中。开口问话的是清风，他不问是什么“剑法”却问是什么“步法”。
梅振衣收起镂金剑上前施礼问候：“二位仙童，今日为何有兴致光临青漪三山？”
明月微笑着答道：“你刚才踏这套步法，带动了九连山地气汇聚和天空阴阳云气分离，我们也被惊动，有些好奇所以来看看。”
梅振衣：“方才的步法，名为神宵天雷踏罡步。”
梅振衣向张修请教紫府神雷符，并不是为了偷学符箓之术，而是为了印证自己的修行。他刚才以身体为笔，手中剑为引，在地上画了一道紫府神雷符，运用的步法就是当初张修画符的笔法。
凝聚的威力却不在于地面上这道无形的符，而在于他手中的剑，他给梅毅演示的时候，剑并没有劈下来，但是法力的扰动却惊动了清风、明月。
“神宵天雷踏罡步，以你的修为竟然能自创这等法术，悟性实在惊人！”清风微微点头说道，然后又转头问道：“梅毅，你学会了吗？”
梅毅面色凝重的摇了摇头：“只看了一遍而已，未得其心法玄妙，我还踏不出同样的步法。”
“我学会了，梅公子踏的每一步我都记住了，飘飘乎乎很好玩！”提溜转在绝壁半空喊道。刚才梅振衣演示的时候，它与知焰仙子就站在半空看着。
梅振衣好气又好笑道：“既然你学会了，就来演示一遍。”
提溜转飘下半空来到广场中央，它本就像足不沾地的一阵风，速度非常轻快的转了一圈又一圈，身形滑过的轨迹就是梅振衣方才的步法，学的是一丝不差。演示完毕之后站定道：“梅公子，我学得怎么样？我知道这是什么步法，就是张修那天画的紫府神雷符的用笔顺序。”
明月被逗的咯咯直笑，连清风都忍不住莞尔道：“世人常说鬼画符，眼前所见是真真正正、如假包换的鬼画符！”
明月接着笑道：“提溜转，你的步法虽然一丝不差，但也没有丝毫作用，就是学了个样子而已，未得形神之妙。…梅振衣，你今天要讲法吗？那就讲吧。”
梅振衣今天找梅毅来，就是要讲解自己新创的神宵天雷踏罡步，踏出这种步法的基础是“御天下大块之形”的修为，也就是修行人通常所说的神行之术，其中还借鉴了星云师太的云形步。但它特殊的玄机在于将画制紫府神雷符的笔法转化为步法，施用的心法是梅振衣自创的神宵天雷术。
他将其中玄理介绍了一番，清风听明白了之后道：“既然是你梅氏秘法，我就不与听闻了。…梅毅，以你的修为，完全能够掌握，只要悟透其中心法。你先学吧，一个月后，我再来，你尽管踏出这套步法，我自会助你一次功成。”
清风还挺关心梅毅修行的，虽未正式收他为徒，但也不忘为其考虑。明月则笑眯眯的对提溜转说：“你就不行了，现在还学不会这套步法，但我教你一个法子，就以阴神炼形术，炼形之时踏这套步法。”
梅振衣又补充道：“我教提溜转神宵天雷心法，它在炼形同时不知能踏出几步？”
明月：“如果这样的话，提溜转若能将这套步法重头到尾演练下来，那就意味着阴神炼形圆满了，只差一步即可入妄。若破妄成功，也可凝聚实形。”
清风似笑非笑道：“那可就是鬼真人了，可惜呀，对于提溜转来说，非三年五载之功可成，还是先老老实实修炼阴神炼形术，莫想着一步登天。”
几个人都拿提溜转的修行说事，把这小鬼说的有点发懵，凑到明月身前问道：“你们是什么意思？我踏出这套步法就可凝聚实形？”
“不是说你踏出这套步法就可凝聚实形，而是说你有了可凝聚实形的修为，才能以神宵天雷的法诀，踏出这套完整的神宵天雷踏罡步。”知焰也飘落到梅振衣的身边解释道。
明月一指提溜转：“梅振衣，你就教它心法，我也过一个月再来，看提溜转能踏出几步。”
两位仙童说完话已准备告辞，梅振衣上前一步道：“清风仙童，我新创的神宵天雷，能否请您试招？”
清风瞟了他一眼：“想和我动手？那好，来吧！”
梅振衣刚才给梅毅演练时，剑一直没劈下来，因为新创的法术难以预测后果不敢轻易对人施展。现在清风来了正可以拿他试法，以他的修为之高也不怕被神宵天雷所伤。既然要和清风试，正可发出威力最大的一击。
梅振衣手中威力最大的紫电剑已被张果带走，此刻飞上方正峰顶撤了引雷阵，取下了那柄鱼骨剑。众人都远远的退开，只有清风还站在原地。
梅振衣从方正峰顶上飞身而落的时候，就已经开始施法了，此时就看出地仙修为的境界妙处。他刚才给梅毅演示神宵天雷踏罡步，是站在地上一步步踏出，为了让梅毅看清楚。但此时他的身形在空中并没有踏步，而是以元神之力在周身之外踏出紫府神雷符的笔画轨迹，激引神宵天雷，半空中一剑劈下。
半透明的鱼骨剑发出耀眼的金光射向天空，空中有一道百丈金蛇般的闪电直劈而下，却听不见霹雳之声，只有周围空气受激膨胀发出一连串的轻微爆裂声，就算离得很远，也能感应到那锐利无匹的气势。
清风祭出金击子，朝天一挥正好接住了这道闪电，一团爆射的金光陡然将他包围，连他身上的银丝羽衣也被一道道电光所笼罩，此时才传出震耳的霹雳声，滚滚回音久久不绝。
梅振衣只发出了一击，已经尽了全力，飘然落地问道：“仙童，这一记神宵天雷威力如何？”
清风露出了些许赞叹之色：“以你的修为，竟然能发出这样的一击，虽伤不了我，但威力也当真了得！我若不事先出手破法，你这一击劈来的时候，我也躲闪不开，只能硬接却无法同时反攻。”
提溜转惊呼道：“如此说来，清风仙童也奈何不得梅公子喽？”
清风笑了：“我只是说他那一击劈来的时候，我无法闪避与还手只能硬接。但我可以事先出手破法，也可以接住这一剑之后再还击，比如我现在就可以一击把梅振衣打出芜州境外。…梅振衣，在我接住神宵天雷还击之前，你能再发出同样的一剑吗？”
梅振衣喘了一口气道：“不能，我得歇会。”
清风：“你毕竟只修行十年，资质再高、福缘再好、灵药再多，法力根基还是浅薄的很。十年成就地仙已是惊世骇俗，莫要贪求精进，根基扎实是当务之急。若论法力深厚，你根本谈不上，虽可借洞天灵气、修行灵药相助，但过程却一点都偷不得懒。”这话的意思很直白，梅振衣修为精进确实很快，但法力远远不够精深。
梅振衣抱拳鞠躬：“多谢仙童指教！”
清风却又以神念悄然道：“像你这种情况，真应该去找镇元子弄一枚人参果服用，对你修行中的法力增长大有裨益。”
明月看了看方正峰绝顶，又看了看梅振衣手中的鱼骨剑，皱了皱小鼻子问道：“梅振衣，你布了一个阵式，天天在山上打雷，是为了淬炼这柄剑吗？”
梅振衣赶紧把鱼骨剑递过去道：“就是为了淬炼此剑，这天材地宝加工太难，我没有别的办法，只有布阵激引天雷，正想请教明月仙童，如此炼器是否最佳？”
梅振衣炼器之道越精，就愈加意识到明月的不凡之处，想当初明月把左游仙的指妖针炼化成现在这个样子，梅振衣自己是万万做不到的，有此机会当然要请教。
第197回、洞天成诀二十四，乱象未雨先绸缪
明月只是看着递到眼前的鱼骨剑，却没有伸手去接，皱着眉心摇头道：“好重的血腥杀气，我一点都不喜欢。如此淬炼是对的，我也想不出有什么更好的办法，少说只需几十年，应该就能把这柄剑淬炼纯净。”
提溜转在一旁惊讶道：“少说几十年？那么多说岂不是上百年？老天，我最怕这雷声了，离得近都能将我的神识震散，每次打雷我都远远的躲开方正峰，难道青漪三山要听一百年的滚雷吗？”
明月看了一眼清风道：“清风哥哥，你就帮他们一把。”
清风点：“行，我可以施法，隐去青漪三山中的雷声与法力波动，让它传到外面去，这山在大湖之中，雷声传出之后，对外界也没什么惊扰了。”
这时知焰仙子开口道：“明月仙童，我还有一事请教。随先生送给梅振衣的那面镜子，上面有神识灵引，有什么办法可以洗去？”
明月一伸手：“拿过来给我看看。”
梅振衣取出镜子递了过去，明月拿在手里左照右照，不时还摸一摸自己的脸，就是天真可爱照镜子的小女孩模样，清风站在一旁也不阻止。过了一会，明月口中念念有词，一指镜子回头道：“清风哥哥，这镜子真是神妙，我看见天地灵根了。”
清风似乎并不意外，柔声道：“数一数，树上还有几枚果？”
明月：“还有五枚，我记得当初剩七枚来着，看来六十年过去了，镇元子又摘了两枚。”
这灵宵宝殿的照妖镜真是妙用无穷，明月拿在手里，能照见万里之外五观庄中的天地灵根。看来只要有机缘引动神识，又有足够的法力御器，这面镜子可以看见自己想看的东西。
明月照了一会，放下镜子用小手抚摸，叹了一口气道：“下灵引之人法力比我深，修为比我高，我有办法把它抹掉，但法力不够，只有借助外力帮助慢慢去洗。”
梅振衣：“请问如何借助外力？”
明月：“很难，但你已经有办法。你是不是在山顶上布了一个引雷的法阵，用指妖针激引天雷淬剑？我已经施了洗去神识之法，你只要把它镜面朝天放在指妖针上，以天雷淬炼之力洗去灵引，大约需要接连不断的十年时间。这么做还有个好处，此镜能反激天雷，相当于双倍的淬剑之力。”
梅振衣欣然道：“太好了，仙童可是帮了我一个大忙！”
清风却脸色一沉：“别总想着好事，这么做隐患多多，还要问随先生答不答应。”
镜子中有随先生下的神识灵引，与随先生的神识相感应，镜中所见随先生也能知道。假如以天雷淬炼灵引，随先生当然也会有感应，天雷劈击的同时也会惊扰随先生的神识。就算以随先生的修为完全不在乎，也绝对不会高兴。
假如随先生不高兴了，他可以随时收走这面镜子，让梅振衣前功尽弃。另外还有一点，这面镜子是跟着梅振衣的，假如把它放在方正峰顶的法阵中，梅振衣本人也不能离开方正峰，否则镜子会自动消失出现在梅振衣怀里。
听了清风的提醒，梅振衣与知焰对望一眼，笑道：“你当初问过随先生，已经把话说明白了，他不能反悔也不能怪我们，要么食言把镜子收走，要么只能看着我引天雷淬炼十年洗去灵引。”
知焰也道：“你长居青漪三山中，这方正峰石龛是你的闭关之地，只要你在这里，就把镜子放上去，断续炼它十年就是了。”
清风瞅了瞅他们两个人，忍不住又提醒道：“你们明知随先生是什么人，还要这么做？”
梅振衣笑道：“当初知焰问过随先生，我们能不能把镜子上的神识灵引洗掉？随先生亲口说有能耐就试试，他要是不愿意的话，就请自把镜子收回。”
清风：“话已出口，怎能收回？据我推演，用不了十年，随先生自会将神识灵引收回，镜子给你留下，不过你这么干，也够烦人的！”
梅振衣：“仙童怎么只说我？这可是明月的主意。”
清风：“明月无心，你是有意。”
知焰：“无心也罢，有意也好，是随先生自找，既有此法可洗去灵引，求雷得雷又何怨？”
明月把镜子递了过来：“既然这样，你们把镜子放到指妖针上面吧，也伤不了随先生，就是有点烦人。”
梅振衣接过镜子却没有着急上山布阵，又对清风道：“仙童，能不能再求你帮个忙？”
清风微微一皱眉头：“来见你一面，怎这么多事？”
梅振衣：“这件事与您也多少有点关系，我炼的九转紫金丹与大罗成就丹也有你一份，不能只向波若罗摩求药却不帮她找人。我方才见明月能在镜中看见天地灵根，是否有办法以这面镜子找到韦昙？仙童你也见过他。”
清风接过镜子照了照，抬头答道：“若是他炉鼎身形未变，人离得又不太远，我可以用这面镜子找到他，但是找到他又怎样，你能与他说什么？韦昙也不知发生了什么事，我看还是等波若罗摩来了之后再说，届时让她自去见韦昙。”
韦驮天因何故陨身落入人间，现在的韦昙又是什么状况？清风并不是很清楚也没去打听，梅振衣打算过一阵子自己去问熊居士。他虽然去不了观自在菩萨的普陀道场，但可以去翠亭庵找那尊有熊居士神识依附的神像说话。
梅振衣又重新布成了引雷阵，将照妖镜放在指妖针之上，反激天雷得到双倍的淬剑之力，同时也一点点洗去随先生留在照妖镜上的灵引。清风在引雷阵中施法，青漪三山中雷声隐去。清风、明月告辞后，梅振衣将神宵天雷心法分别传授给梅毅与提溜转，告诉梅毅自去修炼，而提溜转心中有数即可。
一个月后，清风、明月又来到方正峰上，看提溜转与梅毅演示神宵天雷踏罡步。提溜转首先出场，没踏出几步就转不动了，软绵绵的趴在那里就像一阵要散开的风。明月上前把她拉了起来，像掸灰尘一般在它身上拍了好几下，提溜转这才缓过气来知道厉害，它的修行还差的很远。
等到梅毅出场的时候，他刚刚举剑跨出第一步，清风的身形就突然不见了。清风并没有消失，而是化作一道神风罩住了梅毅，牵引着梅毅踏出步法，剑上作激引的不是天空分离的阴阳二气，而是清风化作的神风之力。
一套步法踏完，梅毅本应收剑，却不由自主的挥剑向梅振衣击去，一股浩荡的无形神风之力猝不及防扑面卷到。梅振衣吓了一跳反应也是极快，全身霞光爆射尽全力抵挡这一击，耳边就听见嗡的一声响，然后眼前的天云乱飞，什么都看不清了。
不是天云在飞，而是他自己被梅毅这一剑给卷飞了。神宵天雷只是法术的名称，能激引的力量不仅仅是雷。
梅振衣不知飞出多远才张牙舞爪的摔落在地，周身霞光灭去，脑袋里嗡嗡作响，眼前也是金星乱冒，过了半天才恢复过来，却发现周身上下毫发无伤。整理衣襟站起身四下张望，才发现已飞出芜州境内，竟落在了长江北岸。
清风这个不大不小的玩笑也告诉他一个事实，不论法术神通如何，论修为法力，他还差得远呢。清风上次接他神宵天雷全力一击，站在原地若无其事，而此刻借梅毅之手还了他一击，直接把他打出芜州了。
这一天，有上万名芜州百姓大白天看见一道七彩流星向北飞去，以为神迹。刺史程玄鹄也是官场老油条了，恰逢武后登基改朝后的第一年，也就此机会上表祥瑞。梅振衣听说后哭笑不得，如果这也算祥瑞的话，自己岂不成了飞天人瑞？
回山之后，梅振衣再度闭关，这次是真正的定坐断绝一切外缘，元神退守只在灵台中推演、印证种种往日所学。被金仙打飞不算什么丢人的事，梅振衣最关心的是另外一个问题，如何建立自己的传承体系？
就他个人而言面临的考验很多，门下有提溜转这种阴神、梅毅这种剑术超绝的高手、梅氏五兄弟这种刚入门的修行人，从长远考虑，还有五湖岛上那几个水妖，甚至还可能有左游仙那种早已有出神入化修为的弟子，他怎么办？
梅振衣修行时日只有十年，就算把穿越前一点皮毛经历加起来也很短，然而所学却颇为庞杂。外丹饵药之术已是冠绝天下，还有借鉴丹霞派自创的餐霞术，借鉴符箓之道与指妖针妙用自悟的神宵天雷术。然而一个修行人无论有多少涉猎，修行根基只来源于一个体系。
比如梅振衣，他早年的修行根基就是孙思邈所传的省身之术与灵山心法，结合外丹饵药辅助修行。破妄大成之后，钟离权传了他九转金丹直指法诀，让他重头开始筑基印证，却与修为无关。但再往上的修行却是承袭九转金丹直指的丹道，钟离权单独点传法诀。
梅振衣不可能要求其它人都有自己这样复杂的经历，他必须把自己所学理顺了，成为一种不同人皆可互相借鉴、统一修习的完备体系。“九转金丹直指”虽然简练，但梅振衣觉得这套法诀只偏重于修行境界，直指向上，对一些修行中可能遇到的枝节问题并未提及，而这些容易被忽略的枝节，在日常行止中往往很重要。
这一次闭关的时间可不短，直到年末快过春节时才走下方正峰。他将自己往日种种所学在灵台中相互印证，自筑基入门时起，直至破妄大成，各种法诀境界彼此融会贯通，自成一门法诀，名为“二十四洞天”。
“二十四洞天”修行次第依次为存思、初阳、三关、内景、摄欲、炼形、退病、五气、抽添、玉液、重楼、归壶、璇玑、开光、结丹、御物、炼器、外景、内息、九转、辟谷、御形、破妄、不堕（大成真人）。
其中“炼形”之前的六层洞天法诀为显传，可以公开流传于世，它是丹道修行的基础，也是平常修身养性的法门，就算你练不成，照之习练也并无危害。梅家弟子，包括到齐云观来求医问道的芜州百姓，愿意学都可以学。
前六层洞天法诀也是接连好几道坎，若无相当的资质与悟性，过不了这么多关，就意味着这一世与仙家妙诀无缘。
从“炼形洞天”之后，法诀为师传，必须拜师入门受戒才可修习，修完二十四洞天，就算是道法大成了，有资格传法收徒。至于“不堕洞天”再往后，就属于秘传，需要师徒之间一对一的点传心授，没有成体系的法诀，钟离权就是这么教梅振衣的。
梅振衣有个愿望，就是想整理一套完备的传承法诀，直至世间法的尽头。但他本人还未修行到出神入化的尽头，这样的法诀现在还不可能整理出来，目前只有这二十四洞天。自己修为有多高是一回事，能教出什么样的徒弟又是另一回事，能留下什么样的完整传承更是另一回事了。
年终岁尾，梅振衣回到菁芜山庄与家人团聚，弟弟梅振庭已经十六岁了，是个俊朗的少年，一直在家塾中学习。梅氏子弟家塾如今已是当地最大最有名的私塾，请的教师也不拘一格，文史经典、刑名经济、各教玄学、数术格致都有人教。
唐代以杂科取士，并不像后世明清两朝那样只以八股文章为重，另一方面梅氏办家塾并不偏重于科举，这些弟子也不可能都去当官，能拥有各方面的学问是最重要的，在世间皆有用处。
除了梅氏家塾，芜州一带最有名的就是柳氏家塾了，梅振衣的舅舅柳直也效仿梅家，为族中子弟兴办入学私塾。梅、柳两大世家后来在芜州一带传承千年，是最悠久的名门望族，出了不少赫赫有名的人才，最主要的原因就是家塾传统一直绵延千年。
梅振衣在菁芜山庄中过年，年后又带着谷儿、穗儿去宁国县拜见舅舅也是自己的岳父大人。在柳家住了七、八天，然后回芜州与玉真等人一起入城赏花灯，过了上元节才回青漪三山。
过完年之后，梅柳两大家族的私塾又多授一门功课，结合道家经典传授二十四洞天中的前六层洞天修行法诀，并不勉强，愿学就学。
在修行界往往不是徒弟拜师父，而是师父找徒弟，传人当然先从自家子弟挑起。梅家的子弟可不一定都姓梅，像何家村何木生这样的人家，也算是依附于梅家的田庄佃户，他们的子弟只要自备笔墨纸砚，每年交三百文塾资都可以入家塾受教。
新的一年到来了，再过大半年，波若罗摩花即将开放，经历了白牡丹、梅六发等伤心事种种波折之后，一切看似很顺利。但梅振衣心中隐约总有预感，这种平静的日子不可能太久，不出十年，世间必有乱象，自己的日子绝不会象这十年那么轻松了！
穿越十年所见唐代，与历史记载并无太大差异，但诸事种种内情与以前的想象完全不同。从玄奘西行，到人皇印出现、武后登基改朝，人间看似平静，但仙界纷争苗头已起。以他对历史的了解与现实中的修行经验，大周再改回大唐的历史绝不会很简单，仙界的矛盾迟早会卷入到人世间。
梅振衣只希望在这几年难得的平淡岁月中，努力做好自家的事情，好好在山中修行，同时加紧青漪三山仙家洞天的凿建，为将来不可知的事情多做一些应对准备。
张果与星云师太仍然未回，梅振衣有些为他们担心，但想想也正常，当初知焰历苦海劫可是整整三年，不可能人人都像他这样七天走过奈何渊，却未见前世种种。
闲话少述，只说新年正月十五这一天，城中灯会，芜州地方还有传统的庆祝节目，各乡各族都派出舞龙队、高跷队、花鼓队等进城表演，在各家商铺门前讨赏，还要在州府门前集会比赛，这是老百姓一年中最喜庆的时候。
第198回、忆君迢迢隔青天，寻来看取明镜前
梅振衣带着家人进城去看热闹，玉真尤其之兴奋，这一天按照往年的习惯，还要给翠亭庵送去一年的奉银百两，星云师太不在，另有尼姑主事，银子还是照收不误的。
梅家有个高跷队，这种高跷可不是普通小孩玩的，绑在腿上有一丈多长，踩高跷的扮作三国人物，绕场而走各持道具刀枪来回比划，表演的是三国时作战故事。他们表演的场子就在翠亭庵前的空地上，踩高跷的只是演，还另有人敲锣打鼓的在场边唱，配合高跷表演者的动作，宛若双簧戏。
老百姓看热闹的很多，把这一片空地挤的水泄不通，翠亭庵对面关小姐的水果摊也挡的严严实实，梅振衣带着梅大东等几名仆从进了翠亭庵。先奉上纹银百两，再单独打赏大小尼姑，尼姑们都乐得合不拢嘴。
梅家大少爷进香，劝退闲杂人等，赏完银子之后梅振衣也请众尼姑退到了后面的庵堂，仆从把住大门，他独自来到山门殿中熊居士的神像前焚香礼拜，奉上供品。然后发动灵山心法中“心如印”的神通，将神念送了过去，恭恭敬敬道：“熊居士，能否请教？”
“梅振衣，大过年的，你还没有忘记我？又是进香又是上供，有什么话说吧。”熊居士并没有现身，神像中传来神念。
梅振衣：“我想问佛国灵山护法韦驮天究竟出了什么事？”
韦驮天的事情熊居士听说过。据说当佛陀释迦牟尼在婆娑世界圆寂后，有一位长着三千六百手三千六百眼的恶神，趁诸天不备盗走一对佛牙舍利。韦驮天奋起直追，斩其三千五百九十八臂，刺其三千五百九十八眼，并将其打落世间重入轮回，夺回了佛牙舍利。
韦驮天受到诸天称赞，褒扬其能驱除邪魔保护佛法，为佛国灵山脚下守护神。
一千六百年后，有一妙行天女来到灵山脚下，为无量光献宝奉花，飞翔于山腰奏乐歌舞，歌喉优美舞姿妙曼，韦驮天一时为其所迷，竟未察觉有人偷去了灵山上的佛心舍利——此地最重要的守护之物。
等韦驮天惊觉过来，佛心舍利已失，显然是有人趁机盗走，事情也太巧了，他立刻拿下妙行天女查问。天女自称是佛国净土中的一位妙音伽蓝，专事花香乐舞供奉，下界时结交一位修士名叫梅丹佐，俊美绝世极善人意，不由动了爱欲之心。
梅丹佐自称有求佛之心，欲往灵山向无量光问道，又恐身为外道被韦驮天所阻，求妙音伽蓝帮忙。妙音伽蓝还真帮忙了，她从来就没遇到过什么坏人，没想到梅丹佐会盗走佛心舍利。
佛心舍利被盗，韦驮天失职之罪不可免，妙音伽蓝也是梅丹佐的同犯，韦驮天一怒之下举降魔杵将妙音伽蓝从仙界打落。至于后来诸天菩萨如何责问韦驮天的具体过程，熊居士就不太清楚了。
但韦驮天守护灵山时曾立下誓言：“佛心在，韦驮在，佛心失，韦驮灭。”于是他也自愿殒身落入轮回为韦昙居士。据说他在殒身之时发下宏愿心，要斩除梅丹佐，渡妙音伽蓝成道，迎佛心回灵山。
听完之后梅振衣问道：“这位韦驮天出手也够狠的，自己殒身也就罢了，竟然将妙音伽蓝从仙界打落。”
熊居士：“韦驮天在仙界诸天之中号称忿怒第一，铁面无私不留情，不是这种人，也守护不了灵山，派个笑眯眯的老好人行吗？”
梅振衣：“我觉得这手段太重了一些，妙音伽蓝罪不至死。”
熊居士：“你这话，本就带着凡尘之心，在佛国仙界没有什么生死可言，只有出离之说，妙音伽蓝所行，确实是帮了梅丹佐盗走佛心舍利，出离佛国仙界重入轮回并无不妥，那不是凡人所谓的死，只是她与梅丹佐纠缠的恩怨因果。”
梅振衣此时脑海中灵光一闪，突然想起“妙音伽蓝”这个名字他曾经听说过。当年他被左游仙所虏，行至彭泽县城外遇见刘海捉金蟾，却被一对狐狸精姐妹韦九蓝、韦九真偷袭，劫走了金蟾。那一对九尾狐狸精自称来自昆仑仙境青丘山，在瑶池岸边碰到妙音伽蓝帮忙，才能离开昆仑仙境来到人世间。（详见061回）
如此说来，妙音伽蓝确实曾下界，很可能就是在那段时间结识梅丹佐的，这人也真够单纯的，喜欢帮别人的忙，将一对九尾狐狸精放入人间，又将梅丹佐带上灵山，却没有考虑到不良的后果。梅振衣又想起了波若罗摩，她也是单纯的像一张白纸，不知世间险恶。
“以韦驮天的修为定性，怎会被妙音伽蓝的声色所迷呢？”梅振衣又问道。
熊居士：“妙音伽蓝的歌舞号称仙界第一，我老熊看了也一样会入神，这与定力无关，主要是韦驮天当时没有戒心。”
这个回答让梅振衣莫名想起了色艺双全的白牡丹，不禁有瞬间的失神，甩了甩头又问：“佛心舍利是何物，为何如此重要？”在他的印象当中，佛舍利在后世并不少见，虽然很珍贵，但还不至于如此夸张。
“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不得见如来。”熊居士回答之前先开口念了四句偈，同样的偈语守望和尚离开龙空山时也念过，然后答道：“不可以声色见如来，诸天菩萨求见无量光，是在灵山对着佛心舍利礼拜，自观灵台心印而悟佛旨。”
这句话梅振衣听懂了，想当初孙思邈离去时，就曾给他留下灵台心印，并且留下了一句话：“莫说是师父我，就算漫天神佛，在传人心中也要做到‘在与不在，并无分别’。”看来那佛心舍利就象征着佛之灵台心印，却不是单为某人所留，而是为所有前来问佛之人所留。
“诸佛究竟是几佛？”梅振衣最后问了一句很让人头疼的问题，各种佛究竟是什么来历？释迦牟尼与无量光有什么关系？佛家经义中所讲的典故梅振衣都知道，但与他修行所知又有偏差。
熊居士：“佛非人之尊号，果位而已，在婆娑世界为释迦牟尼，在佛国仙界为无量光，诸佛是一佛，亦是亿万万佛，实无分别。…再问下去，就非我所能答了。”
梅振衣：“可这庙里的小尼姑，却不是象你这般说。”
熊居士：“众生慧根不同，有便宜说法引人入门向佛，这里的小尼姑不是你这般地仙，总得说她们能听的懂的。…要不然你找人去问清风——太上忘情所忘何情？他也答不了。”
梅振衣合什行礼：“多谢熊居士赐教！那我就不多问了。”
…
梅家重金张榜寻找曾在濠水河边为船夫的韦昙，写明其曾出现的时间地点，还画出了图样四处张贴。这一年多还真来了不少人，有人对着画像修剪胡须，找上门来非说自己就是韦昙，还有人说在什么地方见过韦昙，总之要领那三百两黄金的重赏。
梅三西负责此事，派人核实皆是子虚乌有。有人化装成韦昙的样子，想上门蒙赏金，自然不能给赏金。但还有人自称发现韦昙，远来报信辛苦，没有功劳还有苦劳，赖在梅家门前不肯走，梅三西无奈，给些盘资打发了这些人。
结果来的人越来越多，自称发现韦昙的地方越来越远，要的盘缠钱也越来越多，梅三西知道不对也不答应了。然后就有人不干了，围在菁芜山庄门外聚众闹事，说梅家仗势欺人，说话不算数云云，总之不给钱不肯走。
自从梅六发出事之后，梅振衣对家中下人约束甚严，梅三西生性老实，也不敢轻易出手教训人。而这时梅毅与梅振衣都在青漪三山中闭关，玉真公主发话了：“梅家自不应仗势欺人，但以梅家之势，竟被无赖所欺，有理也成无理。仗势不被人欺，无可厚非。”
玉真公主命梅三西将那些上门自称韦昙居士，开口就要三百两黄金的人，送到州府治欺罔之罪，赏钱没有板子倒有一顿。而那些自称在某地见到韦昙的人，梅三西派人查实是胡说八道，来者就是想骗盘缠钱的，一样送官府，不仅治欺罔之罪挨板子，还要倒赔梅家派人查实的盘缠钱。
一送官府，结果发现这些人都是附近州县游手好闲之徒，听说有便宜可占，有的自称从岭南来，有的自称从关中来，在某地找到韦昙云云，无非想多骗几个盘缠钱，不给就在门外闹，反正梅家人好像很客气。
凡是有人自称见过韦昙的，梅三西也不敢怠慢，一律派人查实，然后再谈其余。其中也有误会的情况，比如润州有个卖豆腐的，长的很像韦昙，至少有十几个人来到菁芜山庄，说是在润州找到了韦昙要领赏钱，赏钱领不到就要来回的盘资，梅三西倒不好得罪这些人，因为少爷的命令毕竟是要找到韦昙。
知焰仙子听说了这件事，将梅氏五兄弟都叫到青漪三山，嘱咐道：“修行人不该做的事情不做，是为戒，但不等于该做的事情也不做，是为修于行止。梅六发曾经错了，是违戒，梅三西做的也不对，是有失于行。”
她下令，只要没有找到真正的韦昙线索，一律不给赏钱与盘缠钱，提供的线索查明属实的，事后打赏。
提溜转不解的问：“那有人看见了长得很像韦昙的，跑到梅家来报信，结果又不是，不是白废功夫吗？梅家也不缺那几个小赏钱，这样岂不是招人骂？”
知焰笑了：“我等修行人遇事要看得通透些，他们看见的人是不是韦昙，上前问一句就可确认。比如润州那个卖豆腐的，那些看到的人却没一个去问他本人，先急着跑到芜州报信。这么做本就是冒查明不失白费功夫之险，求万一属实三百两黄金赏钱之巨，侥幸之心未成，又有何怨？…你我不能因为怕人骂，求人赞，就曲意矫行。”
提溜转无形之身做了个点头的动作：“对，菁芜山庄被刁徒围门是自找的，还指望那些人夸你吗？”
梅大东一皱眉：“如此一来，梅家倒是少费不少人力物力，但无助于少爷尽快找到韦昙。”
知焰：“三百两黄金赏格已出，该怎么打赏就怎么打赏，一文也不会少，但不能因为一事之求，就改变应有之行止。”
梅三西回去之后照此办理，结果又有人闹事了，原因很简单，比如有人叫嚷：“前几天王麻子说在润州看见一个卖豆腐的，你们赏了他从润州到芜州来回的盘缠钱，我也看见了，特意赶来报信，怎么不赏钱了，这不是欺负人吗？不行，我不走了，就在你梅家吃住！…大伙跟我来，冲进他家厨房看看有什么。”
这回梅三西迎门嘿嘿笑道：“我赏错了，当然要改，而你们也闹错了地方！”一声令下，将闯进山庄大门闹事的人，都架出去扔进了句水河，没等淹死又都捞了起来，全部扔到了对岸。从这一天开始，才算彻底消停下来，但是韦昙的消息一直没有。
梅振衣出关之后，听说了这些事以及知焰的处置，也没多说什么。看来要想找到韦昙，还是得请清风动用照妖镜试试。
上元节后这半年时间，梅振衣没有走出青漪三山一步，一直在闭关修行，九转紫金丹所需的各种灵药全部炼化入拜神鞭，就缺最后一味波若罗摩花。算算时间，应该再去昆仑仙境乾元山了，波若罗摩花即将开放，也该将波若罗摩接到芜州，帮她去找韦昙。
离开芜州的前一天，还发生了一件趣事，梅振衣本打算上方正峰将照妖镜取下来，免得自己一离山，照妖镜自动离开引雷阵打乱了阵法。刚走到山顶还没动手，神识中突然传来随先生的声音，应该就是从照妖镜中发出的神念——
“臭小子，算你狠，便宜你了！”然后神念感应完全消失不见。——随先生不想食言收回照妖镜，又不想白白被雷击扰动神识十年，干脆主动将灵引收回了。
梅振衣朝天拱手而笑。
…
波若罗摩花枝叶翠绿，花香四溢，洁白的花瓣如成片飞雪簇拥成朵，花蕊绽吐艳丽动人，这一株共开六朵碗口大小的花。站在花丛旁的波若罗摩，也是一抹同样明媚的秀色，她此时已脱身而出，而这一丛波若罗摩花却留在了乾元山药田。
作为花神，波若罗摩自然有此神通，白牡丹当年也散尽自己最后的元气，让洛阳牡丹开遍山野。只是仙界的波若罗摩花，对地气的要求极高，在人世间只能生长在特殊的洞天药田中，费时两年才得开放，从此人间也有了波若罗摩花。
梅振衣摘下了四朵放入盘古葫芦，风清在一旁建议道：“九转紫金丹炼成之时会惊动鬼神，此丹太过神奇恐会引来不测之争夺。昆仑仙境修士众多来历复杂，荒野之中潜伏妖孽，并不是我们不想帮忙，但在乾元山炼丹并不稳妥。既然清风前辈在芜州，梅公子最好到他那里去炼丹。”
梅振衣：“多谢提醒，我正是这么打算的。”
波若罗摩废话不多，很直接的开口：“梅公子，波若罗摩花有了，你找到韦昙了吗？”
知焰拉着她的衣袖道：“不要着急，一到芜州，我们就帮你去求一位金仙，就是那位清风前辈，他有办法找到韦昙居士，你和我们走就是了，尽量先帮你找到韦昙，然后我们再炼丹药。”
…
“你就是从仙界出走的波若罗摩？”在敬亭山中，清风打量着她开口问道，眼神中有一丝不易察觉的怜悯之意。
“是的，就是我，听说您能在一面明镜中找到韦昙，特来求助。”波若罗摩小心翼翼的欠身施了一礼，这种礼数还是刚和知焰学的。
清风语气似是带着叹息：“你想没想过，就算找到他，又能怎样？”