假如不了解他这种微妙的心态演变过程，是很难理解这个人的言行的。而主持接待的东方静雪当然不想纠缠这种问题破坏气氛，面带微笑地问刘大有道：“刘宗主，方才孔琦问成总有何德何能可为我武陵乡的客卿长老，您以为呢？”
这一问也是意味深长，刘大有是孔琦带来的，那么他是否也有与孔琦一样的观点呢？刘大有赶紧说道：“孔琦道友在世间颇有建树，对各种事情也很有见解。他于山外偶遇成总，恐因对待事物的态度不同而有所误会，刘某完全可以理解。
但在我看来，成总创立自古所未有之妖修传承宗门，引领一代风气之先，令刘某也获益良多，有很多值得学习、借鉴与赞叹之处。刘某创立大有宗，就是顺应天下之势、很多方面都效仿了万变宗，也希望能够为妖修同道在世间谋得更多福祉。”
这番话说得四平八稳，就连正在“旁听”的成天乐本人也挑不出来什么毛病，但不知为何，他站在那扇神奇的“窗前”，心中却莫名有一种危险的感觉，不仅是来自刘大有也来自孔琦。这不是一种直接的神识感应，就是妖修本能的甚至毫无道理的直觉而已。成天乐也自觉得有些好笑，他为何会有这样呢？他对刘大有其人有疑忌是当然的；但是这个孔琦，又能伤害到他什么？
东方静雪长老则笑道：“刘总创立大有宗，也是非常人之举！…远来是客，请用茶！”
仍是那位秀媚的水清灵长老提来一大一小两个炉子，大炉煮水、小炉上以瓦罐烤茶，沁人心脾的茶香渐渐漫延在会议室中。当那第一道闻香令人神往、品之却极苦难忍的茶饮下之后，刘大有不禁动容良久。
过了一会儿，东方静雪才笑吟吟地问道：“刘宗主，这第一道茶如何？”
刘大有的感慨太多了、感触太深了！他就是苦行修士出身啊，在雪域高原上历尽生死凶险，修炼的是各派修士都万难练成的铁瓦金身诀，孤寒绝地中曾经只有一只鹰与他相伴，有着远超常人的坚韧体魄与心志。
后来他进入繁华人烟，结识了李逸风，又开了八达岭培训公司，不仅借助与昆仑修行界结交的关系搜集炼制陆吾神仑丹的灵药，而且生意也做得非常不错，很是享受了一番红尘富贵，也见识了各种各样的人与修士。
张乐道是八达岭公司的主要出资者，年秋叶是表面上做主的法人，而李逸风才是幕后布局者，至于那时的刘漾河只是观察学习者，他学到了很多。后来因成天乐追查传销团伙以及狼妖车轩之事，李逸风设局败露，八达岭公司被抄了。刘漾河浪迹江湖被各派追查，还被年秋叶追杀。
那也是他人生中遭遇的重大挫折，在修行意义上更真实的苦行，但他挺过来了，不仅铁瓦金舍大成、又突破真空妙有之境，以刘大有的身份重现江湖、还创立了大有宗。这是旁人难以企及的成就，一位江湖散修在寻常情况下能做到这一点已经颇不容易，更何况他遭遇了这些艰险呢？
但是回头想一想，也正是这些艰险磨砺，才能使他在修行的道路上不断精进求证。品了这杯苦茶，听见东方长老的问话，刘大有放下杯子道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨…修行之道举步维艰，人生大业苦字当头，要能经受这煎熬与苦涩，才能体会到那弥久沁人之香。”
东方静雪点了点头没说什么，那边孔琦张了张嘴似乎想说什么，但却没人问他，也只得把话咽回肚子里。白族三道茶，是自古以来的土法传统，如今在偏远乡村以及一些旅游景点还能见到。而水清灵在大成之前就擅炼药，也经常以乡野民俗之法煮茶。
孔琦当年就有点好奇，后来他去过很多地方，学到了真正高端的名流茶道、各种很有档次的品饮之法，就觉得水清灵所煮之茶虽有点特色，但实在算不得茶道。后来他还曾开口想指点水清灵如何领略那真正优雅的品饮之法，但水清灵没怎么理会过。
而水清灵今日所煮之灵茶，孔琦还是第一次喝到，苦涩得从舌尖一直麻到脚后跟。他也清楚茶中有饵药灵效，所以刚开始并没说话，只是默然运转法力化转吸收药力。等到他想发表观点的时候，却发现没人看他、也没人问他，突然间觉得很无趣、没必要再和这些人多说什么了。
等第二道茶饮罢，东方静雪又问道：“刘宗主，这二道茶如何？”
刘大有赞道：“清甜宜人，如人生之妙境！想我一界江湖散修出身，历尽艰辛修至大成，当然应知人生先苦后甜、苦尽甘来之真意。人不自弃、终有收获，誓愿萌芽长成累累硕果。刘某如今虽成就尚且低微，但也知善用天地造化之福缘，有幸来到贵乡与诸位高人相交，便是明证！”
东方静雪又点了点头，接着又品了第三道包含人间诸般滋味之茶。刘大有的神情既震惊又充满赞叹，还没等东方静雪问呢，他放下杯子主动开口道：“人生五味，遍尝酸甜苦辣，只能感其妙、品其味，而难以尽述。
就如我等所面对之世事，万般感慨心中自知。如今之时局为自古所未见，世事变化之剧烈如此，始料未及之状况亦如此。虽自古就有妖修涉足红尘，但从未像今日般有妖修宗门接连出现，大批妖物如此涌入红尘。众位长老放眼天下，也有会这般感慨吧？”
…
在妖王秘境画屏后，云冲漠问道：“成总，你认为刘大有这茶品得如何？”
成天乐答道：“他没白喝，真的是品出滋味来了！但那只是他刘大有之茶，并非武陵乡之茶。”
他的这个评价可并非是赞扬，也不能算是好话，有什么就说什么。今天上午成天乐品这三道茶时，其实也答出了类似的感悟，但其中有区别。成天乐谈的不仅是自己这一路行来所要求证的意境，更重要的是通过这三道茶对武陵乡的观感，否则他跑到这里来干什么？
成天乐来之前并没有太多想法，他就是想知道这个地方是怎么回事，所饮的当然也是武陵乡的三道茶，所以诸位长老才会向他介绍更多的武陵乡的传承缘起。像刘大有那样回答，确实没错，放在百度百科上也完全是可以的，但这三道茶却他没必要在武陵乡喝，除了其中特有的饵药灵效之外，随便在哪里都是一样的。
第769章、鱼自放江湖，胡复相聚陆
云冲漠闻言呵呵笑道：“所以成总才是本乡的客卿长老啊！”
成天乐：“大长老给了我一个机会，见识了这画屏之妙，但这样听人之言，我总觉得有些尴尬。”
云冲漠摇了摇头道：“成总不必尴尬，在会议室待客是公开之举，并非什么隐秘之事，就算您不在场，事后也会有人向您转述的，还不如让您自己看个明白。刘大有与孔琦并不知本乡之秘，所以不清楚您在当场，但并不代表他们所说话就应该有何不同。”
…
会议室中的接待还是与上午同样的流程，三道茶已毕，刘大有起身呈上拜山之礼，用一个木匣装着。东方静雪打开木匣后动容道：“温心寒玉髓？竟是此等珍贵难得的天材地宝，刘宗主真是有心了，多谢！”
在妖王秘境中，成天乐悄悄问云冲漠：“温心寒玉髓是什么？”
云冲漠解释道：“原来成总没听说过此物，它确实非常珍贵难寻，昆仑仙境中偶有现世，但人世间却很难得见…”
温心寒玉髓又称温玉髓，只出现在寒玉矿脉深处。寒玉本身就是少见的天材地宝，大多出产在昆仑仙境，而有寒玉矿脉的地方，也不一定就有温玉髓。它是整条大型矿脉的精髓经自然造化形成，往往在极其难以开采之处，通常是因为各种原因露出了地表，才会被人们发现。
能移炉换鼎的神药九转紫金丹，丹方中有一味灵药就是神话传说中的“人身果”，但人身果只有仙家才能培育，人间到哪里去弄呢？而且以原方炼出的九转紫金丹，普通人根本就无法服用、受不了那种药力。千年前有仙家高人想到了另一个法，便是用温玉髓代替人身果入药。
如此炼成的九转紫金丹灵效不再那么猛烈，只要小心护法普通人也可以服用。如今天下只有三梦宗能炼成九转紫金丹，其中用的那味灵药就是温玉髓，其物之珍贵可想而知。
刘大有听见东方静雪的夸奖与道谢，很谦逊地答道：“近来有很多出自昆仑仙境的妖修拜入大有宗门下，也向宗门进献了很多来自昆仑仙境蛮荒中的天材地宝，这温玉髓就是其中之一。我知此物珍贵难寻，是炼制神药九转紫金丹中的一位灵药，但除此之外，尚不知道它还有什么别的妙用，正想向诸位求教呢。”
这温玉髓确实是得自那些从昆仑仙境进入人世间、又被大有宗招揽的妖物手中。珍贵难寻之物往往要凭机缘偶得，那些来自广袤蛮荒深处的各类妖修，就是意想不到的机缘，谁也不清楚他们在漫长的修行岁月中，会偶尔得到哪些天材地宝？刘大有很走运，大有宗这一次总共收获了五枚温玉髓。
刘大有比成天乐强一点，已知道它是什么东西，但也只清楚温玉髓是炼制九转紫金丹中一位很重要的药引，十分珍贵难寻。但大有宗不可能炼成九转紫金丹，又不清楚这种天材地宝还有什么其他的妙用，擅自试炼的话又怕不小心损毁。刘大有和燕无欢商量了一番，在很多东西中最终挑选了一枚温玉髓作为此次到武陵乡的拜山之礼，顺便打听此物除了炼制九转紫金丹之外的妙用。
他们也清楚武陵乡是千年前那叱咤风云的十大妖王在世间留下的传承地，应该有关于这件天材地宝的记录。至于其余几枚温玉髓，刘大有打算特意留出一枚作为将来到三梦宗的拜山礼，就算在武陵乡问不到，三梦宗也会清楚的。剩下的三枚温玉髓等打听清楚之后，大有宗就可以掌握发挥其物性妙用了。
东方静雪答道：“刘宗主还真问对了人。此物效用甚妙，以之为炼器辅材，可助心火纯正达淬炼之极，成器时物性妙用能尽然显现；以之为炼药辅材，可助炉火纯正达凝炼之极，成丹时药性妙用能浑然相合；以之为静室布阵中枢，定坐阵中修行，可助神气运转火候合度。…拜山赠此重礼，不知刘宗主有何来意？”
终究要谈到正题了，刘大有是干什么来的，他难道也像成天乐那样只是跑来看看、了解武陵乡是什么地方吗，还是另有目的？刘大有端坐正容答道：“我此来首先是想领略这千年妖修传承地以及各位高人前辈的风采，其次更重要的目的，其实刚才已经说了，在如今的大势潮流下，为天下妖修同道谋福祉…”
刘大有终于提起了他此次来拜山最主要的目的，就是想推行妖修结盟之举。他来此之前已经做好了铺垫，到万变宗提出了这个建议，虽然成天乐没有当场答应，但刘大有在万变宗做客三天，对参加凿建宗门道场的各路妖修都谈到了他的想法与提议。如今消息应该早就传到武陵乡了，他再开口时就显得顺理成章。
刘大有就如今的形势谈了三点看法。一是当前昆仑修行界已有妖修宗门接连出现，万变宗先行已经得到了昆仑修行各派的认可，大有宗虽后起但正在发展壮大之中，历史正悄然发生改变。
其二，因为众妙飞舟的开通，大量妖物涌入人间红尘，虽然人间自古以来就有妖修出没，但这种状况是前所未见的，必须要善加引导，所以大有宗才挺身而出。
第三，武陵乡就是千里以来的妖修传承地，其实是最早、最独特、最隐秘的妖修宗门。而如今武陵乡的存在恐不会再是隐秘，将渐渐为外界所知。
那么在这种情况下，世间妖修将是一股谁也无法忽视的力量，若放任流蹿，可能会引起种种后患，若凝聚起来加以引导，将是一场大功德成就。每个时代有每个时代的功德，这就是属于当今这个时代的大成就，至少对于在座各位是如此。
紧接着他的话锋一转，提到妖修的出身，他们是秉天地造化而生，向来受世间修士疑忌，妖修宗门也容易被昆仑修行界孤立，所以妖修同道之间更应该守望相助，彼此形成更紧密的同盟，才能映来安定团结的大好局面。妖修联盟形成之后，若在世间遇到什么问题和麻烦，也能及时的处理，发挥越来越大的影响力。
刘大有不自觉受到了乡政府会议室中“新闻联播”的气氛影响，开口说话便是这样的风格，最后道：“我曾在万变宗对成总提出了这个建议，并表示我可以私人身份拜入万变宗门下，但成总当时并未点头。可能他是有别的想法和顾虑，或者是我并没有表达清楚真正的意思。此番来到武陵乡，获悉成总已成为贵乡客卿长老，看来他的态度也是支持天下妖修结盟、守望相助的。”
东方静雪一边听一边在笑，刘大有说完后又忍不住问道：“东方长老，您为何要笑啊？”
东方静雪：“我只是觉得刘宗主的说法很有趣。成天乐为本乡客卿长老是我们发出的邀请，并非是他本人提出的要求。至于刘宗主的意思，其实表达得很清楚了。但我想还问，您所谓的妖修联盟究竟是怎么样一种形式呢？有盟必有约，又是怎样一种约定关系呢？”
刘大有：“天下妖修宗门应该形成一个团结的整体，以这样的方式去融入昆仑修行界；天下修士共守的散行戒、共诛戒自当遵从；万变宗率先提出的护佑妖修不因其身份受胁迫的门规，也应推广。世间若有妖修作乱，当责无旁贷首先出手镇压之；但若有人因其妖修身份而行欺辱之举，也应挺身而出主持公道。”
东方静雪长老微微点了点头又问道：“还有呢？即使以各宗门为主体形成的联盟，那各宗门之事又如何彼此约束、推何人主事？”
刘大有：“我曾建议成总及万变宗为天下妖修之盟主，成总坚辞不受；如今成总已为武陵乡客卿长老，若真成此盟，理所当然以武陵乡众尊长为首。”
东方静雪摇了摇头道：“武陵乡安守此隅，遵从妖王祖师遗训，就是指引所遇尚未化形之妖兽如何在人间立足自适，并无聚集天下妖修而称尊之愿。”
刘大有：“诸位长老谦逊了，若论传承之悠久、功德之深厚、指引妖物之众多，天下宗门无人能与贵乡相提并论。以贵乡为首，自能使天下妖修同道敬服。而那奔走江湖之事，在下与大有宗愿尽全力驱驰。”他的言下之意，只要武陵乡愿意出这个头、享受这个盟主的地位，至于其他的活、联络世间妖修之事，都可以由他刘大有来干。
长老程玄同插话道：“依祖训，也是武陵乡之实情，我们做的只是教会那些尚未化形的懵懂妖兽如何在世间修炼、怎样在红尘中去做一个人，与世人相处相安，若游鱼入水。但是刘宗主之意，却要他们刻意与世人割裂，抽身而出单独再划一道界线，这与武陵乡传承之本意相违啊。”
第770章、既修人入世，自视何非人
刘大有解释道：“程长老切莫误会，就因为群鱼初入江湖，才更应于江湖中互助，以面对险恶风波。并非使他们割裂于世人，而他们的出身确实与世人不同。若结成联盟和共同进退，对内可惩治妖修作乱为祸，防患于未然；对外可护佑妖修之权益，谋更大福祉，此乃有益无害、一举多得之事。”
金龙碧长老开口道：“群鱼初入江湖？刘宗主说的是最近从昆仑仙境来的众妖修吧，而非我武陵乡的妖修。其实那批妖修同道也不能算初入江湖了，他们早在江湖之中，已凝炼妖丹化为人形，否则如何知道走出蛮荒登入那众妙之舟？
只是他们生活在昆仑仙境中，所接触的也都是各派修士，没有见识过红尘中的凡人市井。初来人间对世事懵懂，不小心确实可能生出事端，昆仑修行各派头疼的都是这件事，也都在行规劝指引之举。其中出力最大的是万变宗，大有宗也在为此尽力，我等皆有耳闻。
但妖修并非一种职业，只是其出身而已，比如在座诸位长老，原身皆不相同。蛇与鼠能同座而安，已非族类之行，而是以人相处。对于昆仑仙境来的那些妖修同道，他们其实也一样，人烟中并无一个族类叫作妖，只有一种修士叫做妖修。
听刘宗主之意，是要成立一个类似工会之类的权益组织，制定章程吸收成员，对外形成攻守同盟、协调一致行动。请问刘宗主，您欲推广的这个联盟，是否向天下妖修颁布号令？”
刘大有沉吟道：“说号令天下妖修并不恰当，但做为一个联盟，若无共同进退之规，那只是徒具其表，又与一盘散沙何异？”
成天乐在妖王秘境画屏后听着，心中暗道就算刘大有能说得天花乱坠，恐怕也是白费口舌，因为他并不完全了解此地的秘传。此乡长老皆得到了妖王祖师的大成指引，也就是说他们都在那三记钟声中立下了誓言——
第一，不得利用此地妖物传承指引，诱惑驱使天下妖修效命、只谋一己之私欲。第二，亦不得借此地传承指引聚集妖修呼啸山林与人烟、行欺凌众生之事。而且此地向来不理会世间那些已化为人形的妖物，只指点那些尚未化形的懵懂妖兽。
会议室中的卢霜长老开口道：“刘宗主，进门之前我已向您介绍了本乡的状况。我等并不理会那已入红尘化形为人的妖修，只专门指引懵懂未化形之妖兽，能好这件事就已经相当不易了，而武陵乡已传承千年。…说句并非自吹的话，这是你大有宗目前做不到的、也是不太愿意专门去做的。”
这话有点挤兑人的意思了，刘大有赶紧又解释道：“卢长老之言千真万确，武陵乡千年之举，我大有宗包括万变宗都望尘莫及，心中感佩万分。所以我动天下妖修结盟之念，才会万里迢迢特来拜山。各宗门皆有所长，联盟内亦可以各有分工啊。”
凌水芝：“武陵乡所行之事，乃妖王祖师遗训，也是千年来本地生息之道。至于我们该做什么，不由谁来分派。”
刘大有：“凌长老又误会了，非是谁能分派武陵乡同道做何事。而是武陵乡为天下妖盟主事，我大有宗愿联络世间妖修同道共为驱驰。”
卢霜又摇头道：“刚才说过了，已化为人形混迹红尘的妖修，武陵乡并不理会。假如有妖物在世间作乱，碰到了也就出手铲除之。其实这样的事情，自古以来昆仑修行各派做的最多，我们主要是指点附近一带的妖兽学会如何为人。”
车轱辘话又说回来了，在座的除了刘大有不知此地长老皆曾立下的誓言，还有一位孔琦也是不清楚的，他尚未修行大成，也没人告诉他。孔琦终于忍不住又开口道：“诸位长老，武陵乡已墨守成规太久，早就应该求新求变、顺应时代潮流。我认为刘宗主的提议非常不错，天下妖修本就应自成联盟，为世间诸事垂范。”
凌水芝皱眉道：“世间诸事垂范？可别忘了懵懂妖兽是跟谁学的，那便是人间文明传承，你要用什么去垂之以范啊？”
孔琦：“学之于人，施之于人。”
凌水芝：“那何必分别于人呢？既化为人形入红尘修行，又何必自视非人或高人一等？你要清楚，昆仑各派人间修士亦有神通法力，实力远强于世间妖修，那是他们生而为人之福泽。…刘宗主，你非妖修而是人间修士，对此又怎么看呢？”
刘大有：“孔琦道友身为妖修，知自尊自重，当然是优点；但我们也不能刻意强调于此，我身为一界江湖散修，也知自尊自重。在我看来，各派修士并不比妖修同道更高一等，而妖修入世也确实需要指引，结盟相助也是互益之举。”
他也看见了在座众长老对孔琦是什么态度，在这种场合孔琦就类似于传说中的“猪队友”了，所以他可不能顺着孔琦的意思说，更不能得罪武陵乡这些真正做主长老。但孔琦这个人，他也不想得罪，还有很大用处呢，因为他已经看出了孔琦对成天乐的怨念，敌人的敌人就是朋友嘛。
这时东方长老道：“刘宗主的想法可能有些道理，但论懵懂妖兽，他们尚在山野，我等能否为世间禽兽虫鱼定盟？若论进入红尘之妖，则潜匿人烟，我们能否为无关人等定盟？
所以就事论事，今日所能议者只是武陵乡与大有宗能否定盟？然后推而广之，再与各妖修宗门定盟。刘宗主的意思就是这般，我已经听得很清楚。今日大长老不在，明日武陵乡长老会将于内部协商。