燕无欢坦承大有宗前往雪山碧玉湖就是想得到惊门,他本人也希望尽力助师尊成为惊门之主。假如斩杀金乌之后拿到惊门,刘大有会不会动念,这事很难说,就算刘大有将神器惊门据为己有,恐怕也不是不可以。但事实上大有宗并没有这么做,斩金乌、还遗物之举有功而无过。

很多人闻言也在心中暗暗思量,假如是自己处在刘大有的位置,斩金乌后若得真正的神器惊门会怎么样,答案也是不太确定的。这时泽仁又开口道:“无论如何,多谢燕总管将我泽真师弟遗物送还。”

燕无欢又行了一礼:“泽仁掌门不必客气,您上次在正一三山已经谢过了,无论是谁在那种情况下,都会那么做的。…当日之事已交待清楚,可是成总却未解释我的困惑。您既是今年四月才从湖中破关而出,那应该就在我师尊遭遇变故前后,请问您与此事是否有关联?”

众人又都看向了成天乐,现在大家都知道他是什么时候离开雪山碧玉湖的,那么刘大有失踪之事恐怕必然与他有关。而成天乐早有准备,不紧不慢地答道:“接下来我正要解说此事,燕总管所查出的那架飞机,确实是我万变宗所包,为了护送身受重伤的门人禇无用…”

成天乐接着开始讲述他所经历的事情,语言很简练,却带着声闻智慧神通,每一句都解释清楚各种前因后果。他从禇无用留在雪山碧玉湖闭关历劫开始讲起,大雪为其护法,而三鲜留下守望,这三人就是在雪山中越冬的。

禇无用今春出关之后,大雪在山中玩耍时偶遇一位曾认识的雌雪人妖,于是在山中追踪而去。营地中的禇无用久候大雪不归,便到盆地外的雪山中去寻找,却恰好撞见了凶徒刘漾河在此炼制陆吾神仑丹。

刘漾河是谁已不用解释,当年八达岭公司之事早已传遍昆仑修行界。成天乐提到这个名字的时候,很多人才意识到,如今昆仑修行界能炼制陆吾神仑丹的不仅有万变宗和大有宗,还有一位受各派追缉多年、一直毫无消息的苦行修士刘漾河。

刘漾河为什么会跑到那里炼制陆吾神仑丹,原因也不难猜测,因为药引落雷金就产于雪山碧玉湖,可能是等到众修士都撤离盆地之后,他才悄悄潜入的。他炼丹的地点并不在盆地之中而在盆地外雪山间的隐秘洞府里,此人本就是高原上的苦行修士,很熟悉与适应这种环境。

刘漾河见行藏败露,欲杀两头雪人妖灭口。禇无用赶到一场激战,掩护两头雪人跳崖而走,他本人也身受重伤。恰好成天乐破关而出,脱困的地点就在崖下深壑里,救起了两头受伤的雪人,然后飞到崖上识破了刘漾河,一番激战就地将其斩杀。

成天乐说的就这么简单,半句都没有提刘大有的名字,但也没有隐瞒事情的经过,他杀的人确实就刘漾河。他心里清楚,若刘大有只是刘大有、与当初的刘漾河无关,也不会发生这件事,所以从缘法论,刘大有这个人原先就是不存在的,刘漾河被斩、刘大有便失踪了。

很多人听得是目瞪口呆,万没想到其中还有这么多变故。而燕无欢脸色煞白全身都在轻轻的颤抖,以他的修为在这众目睽睽之下竟似控制不住。而成天乐以声闻智慧解说,几句话就讲完了。

燕无欢抬手指着成天乐,指尖都控制不住地在发颤:“成天乐,你怎能确认那人是刘漾河?”他还没有意识到自己连嗓音都已经哑了。

这不是废话吗!成天乐早就认识刘漾河,有什么不能确认的?但燕无欢的话并非毫无道理,因为禇无用等人都是不认识刘漾河的,成天乐在雪山上杀了一个人却没有留下任何痕迹,回头就说被斩者是刘漾河,又如何能证明呢?

成天乐答道:“那刘漾河已在炎火之精与造化天雷下化为飞灰,但还留下了两件物证。三鲜,你将他当时所用的法器拿出来。”

在座的都是各派修士,当然带着各式各样的随身法器,三鲜道人那三张麻将牌揣在怀中、谁也看不见,但他手中还拿着一支约七尺长、通体翠绿色、有竹节纹路的手杖,此刻赶紧过来躬身递到了成总手中。

成天乐手持此杖道:“这是刘漾河当日所用的一件神器,我事后与史掌门研究其妙用,发现它就是题龙山失踪的神器之一千里杖。当初题龙山孽徒王天方叛出宗门,勾结外贼进入点睛小筑,将各种器物灵药席卷一空,连宗门器物谱也未留下。

可是点睛小筑中还有题龙山历代尊长留下的各种典籍,其中也有使用千里杖降妖除魔的记录,典籍中虽未刻意描述千里杖是什么样子,却对其斗法时的运用之妙有所记述。若不在手中则难以确认,可是得到此器后,以题龙山法诀尝试演练,便知是千里杖无误。”

这时陶然客点头道:“不错,这就是千里杖。多年前我曾在昆仑仙境见过夜游先生一面,他当时手中拿的便是此器。若只是形状一样的法器倒也不可贸然断定,但妙用也一致的神器,便能确认无误了。”

千里杖是题龙山的神器,其中并无神魂烙印,只要有大成之能感悟其妙用便可持之飞天。但它有很多威能,需要用题龙山的秘传法诀才能完全施展出来。刘漾河拿到此器并没有立刻示人,而是另行祭炼了一番。

神器可与形神一体,而刘漾河尚无出神入化之能自然还没那个本事,所以只能勉强留下自己的神魂烙印,以法力封印使其暂时变化形状。但刘漾河的神魂烙印改变不了千里杖本身,只是一种外加的掩饰效果。

成天乐当初夺器时,也破了刘漾河的幻化之法,千里杖到了他手中便恢复了本来面目。他回到万变宗之后,与史天一研究了一番,确定此物就是题龙山遗失的千里杖。盗走题龙山器物的是王天方,而刘漾河是王天方的同党,这一点天下皆知。

见陶然客前辈当众认出了千里杖,成天乐持杖道:“史掌门,借今日各派同道齐聚的场合,此神器就正式完璧归赵!”

成天乐要还千里杖,在万变宗的时候就可以还,却偏偏要等到现在。因为这也是一种正式的仪式象征,有着昆仑各派的见证。史天一离座上前,先行大礼跪拜,再双手接过千里杖道:“多谢成总,史某与题龙山感激不尽!”

石野率先起身拊掌道:“恭祝题龙山寻回传承神器,成总此义举当为我辈敬佩!”

第884章、明言雪山行事,天乐面问无欢

各派同道纷纷起身祝贺,同时也夸赞成天乐所行,场面一时变得很热闹,暂时将那浑身颤抖、脸色惨白就似突发急病的燕无欢晾在了一边。选在这里正式归还千里杖,果然比私下相还效果强太多了。很多人原以为成天乐是来受教训的,没想到千里杖一出,这里变成了他受众人夸赞的场面。

在一片恭贺声中,有一名陆吾门弟子小声嘀咕道:“成总不愧为当世高人、被尊为一代妖宗,将千里杖当众还给了题龙山。但白长老留下的白离宝瓶还在大有宗手中,在这个场合,假如他们还给我们陆吾门,也会赢得众人夸赞的,他们会不会这么做呢?”

掌门苏澈赶紧以神念呵斥道:“休要多言!白离宝瓶并非宗门传承神器,而是白陆离在蛮荒中寻得白离石精华自行炼制的,也并未说或要传给宗门后世弟子。像这种事情,陆吾门怎好开口?若是刘大有还在,为了在各派同道面前树立声望,说不定会这么做。

可是刘大有失踪了,燕无欢根本就不能做这个主,怎会提这种事?况且他若是真提了,我们有脸要吗?白陆离之罪与陆吾门无关,如果你还想攀什么关联,别忘了大有宗可是折损了几十名弟子,你也要担这个责任吗?

和锋前辈在陆吾门都说了些什么,这段时日在正一三山,你又聆听了怎样的教诲,难道都忘了吗?不能只听在听时唯唯诺诺,过后心里却仍起这种想法。如今的正经事,我们不仅要恭祝题龙山,也要向万变宗致歉。”

那名弟子惭愧点头。苏澈站起身来走到场中,行礼恭贺史天一,然后又向成天乐行礼道:“成总,我是昆仑仙境陆吾门的掌门苏澈,白陆离便是本门太上长老。我也多年没有见过他,没想到他却做下了那样的事情,实在惭愧。今日携陆吾门满门弟子来此此,特向成总及众高人致歉!”

成天乐还礼道:“和锋前辈已经说过,白陆离之举与陆吾门无关,苏掌门也不必太过自责。尊长之过、后辈应戒之,您率举派弟子到访正一三山,相信泽仁掌门等高人该说的都已经说了,我就不必多言。只希望陆吾门与我万变宗都以此为戒,而非再留负累于后人。”

其实苏澈心里挺窝囊的,像陆吾门这样的小宗门出了一位出神入化的太上长老,对宗门传承来说本应是极大的助益,结果白陆离却干出了那样的事情,简直成了陆吾门的一个包袱了。在正一三山,三位剑仙前辈以及众同道已有见教,此刻听成天乐亦如此说,他的心境终于平复下来。

待一小阵热闹结束,各派同道又回归本座,只有燕无欢还站在一旁。这位大有宗的总管仿佛忘了应有的礼数,既未恭祝史天一也未赞扬成天乐,只是在那里定定地看着这一切,此刻又哑声问道:“成天乐,你方才说还有第二件证物,又是什么呢?”

成天乐伸手祭出一物,是一枚枣核形、坚逾金刚、带着琉璃光泽的骨珠,将之缓缓飞向主桌道:“那刘漾河修炼的是罕见的铁瓦金舍诀,神功护体几近金刚不坏,异常之难斗。就算斩杀之后,炎火之精与造化天雷中仍遗留一物,便是此人的顶骨珠所化成,请诸位高人一观。”

白少流离得最近,伸手摄去,悬浮于眼前细观片刻,沉吟道:“佛教传入高原,吸收融合了藏地原始的苯教,乃有秘教。铁瓦金舍诀我曾有所耳闻,原是秘教中护身功夫,据说大圆满可证金刚成就。顶骨珠本应是修士留下的轮回见证之器,但这一枚却是不祥之物,成总切不可妄用。”

白少流的神念中另有解释,这枚顶骨珠是一件罕见而诡异的法器,可破天下之坚,而修炼铁瓦金舍诀者也确实有可能留下这种东西,本应象征着一世轮回之证。但刘漾河这枚顶骨珠物性厉而不祥,绝对不能轻易当法宝使用,甚至平时演练试法时最好都不要动。

顶骨珠在主桌上传看了一圈,在座的高人前辈纷纷点头赞同白少流的说法,然后又飞回到成天乐的身前。成天乐转身问道:“燕总管,你看呢?”

燕无欢原本苍白的脸色浮现出一抹不正常的嫣红,身形一晃、再一晃,忽然喷出一口鲜血仰面栽倒。有这么多高手在场,当然不可能让他倒在地上,成天乐侧身让过喷向自己的鲜血,已经凌空扶住燕无欢的身形,而众大有宗门人也涌上前来将燕无欢抱坐于地。

燕无欢这种高手,怎会在这种场合突然暗伤发作呢?看情形显然是心神受创,形神一体连炉鼎亦受伤,急火攻心而晕厥。众人皆发出惊呼之声,见此情景,很多人已经想到或者自以为想到是怎么回事了。

刘大有在雪山中失踪,闭关洞府已坍塌,挖开之后只发现一座丹炉,而炉中刚刚炼成的陆吾神仑丹却不见了。而成天乐遭遇刘漾河的地点,就在刘大有闭关炼丹处,很可能是刘漾河这个凶徒偷袭了闭关炼丹的刘大有,不仅杀人夺宝且毁尸灭迹。

燕无欢听见成天乐转述的消息,而且当场得到了验证,那么必然想到刘大有可能遭遇了什么,师徒情深,情切之下以致身心受创。很多人都发出了感慨与惋惜之声,不论他们的推测正不正确,但有一点逻辑是不错的,刘大有确实是因刘漾河而死。

燕无欢在石盟主的生辰宴上吐血昏厥,在座有很多疗伤圣手,比如三梦宗与轩辕派的高手。石野正想命丹紫成帮助救治,三梦宗总管韩紫英却在另一桌边开口道:“听说成总炼化吸收了一枚黑鱼妖王的玄牝珠,擅疗形神之伤宛若天赋神通,就烦劳成总施妙法救治燕总管。”

有人居然要成天乐去救燕无欢?但这句话在大家听来却顺理成章,成天乐离得最近,就在燕无欢旁边;而且燕无欢是妖修,治疗他的伤势确实以成天乐最为擅长。

这伤并不是什么生死重症、非得圣手灵药不可;而是情切中心神受创,需要小心调治将共唤醒,才能不留下隐疾后患,让最了解妖修的成天乐出手也是最合适的。众目睽睽之下成天乐也未推辞,当即单膝跪地伸手施法,祭出玄牝珠化入燕无欢的形神中,微微闭上了眼睛。

他动手的时候,扶着燕无欢的金华长老眉头一皱似想阻止,但终究没有做什么。大约过了一盏茶的功夫,成天乐收回玄牝珠站了起来,只听燕无欢咳嗽几声又睁开了眼睛。成天乐说道:“燕总管,你的元神震憾牵动炉鼎,形神皆有内损。所幸调治及时并无大碍,只需小心涵养恢复。但以你的修为受此缘牵引,迎来劫数凶险,须慎之。”

这番话是什么意思?燕无欢无论神通法力与修为境界已在刘大有之上,脱胎换骨前的修为已圆满,从雪山碧玉湖归来整顿大有宗门风时,隐约已有证入换骨劫的迹象。此刻的燕无欢只觉心中一片空空荡荡,仿佛什么都被抽走了一般,晕倒的那一刻,就连身体炉鼎都有消融远去之感。他醒来时,成天乐提醒之换骨劫将要到来,而且会非常凶险。

石野起身问道:“燕总管,你没事吧?需不需要在梅花圣境寻一间静室,暂且休息调养?”

燕无欢站了起来,眼中仿佛失去了某种神采,可身形依然如标枪般笔直,神色也恢复了平静。他躬身行了一礼道:“多谢石盟主关心,多谢成总救助!无欢没事,只是念及师尊以至于此。今日各派同道祝贺石盟主生辰,无欢也要列座相贺。”

燕无欢来之前本就已想到了最坏的结果,对刘大有已遇害早有思想准备,但是以这样一种方式当场确认,他一时仍接受不了也受不了,所以才会有那样的反应。

石野又问道:“成总,你方才说刘漾河在雪山中炼制神丹,是不是在他身上还找到了刚炼成的陆吾神仑丹?而燕总管亦说刘宗主在闭关炼制陆吾神仑丹,那么你所发现在的神丹,恐怕另有来历了。”

成天乐答道:“原来如此,我的确在刘漾河的遗物中还发现了十二枚陆吾神仑丹,这么一说,它应该是大有宗宗主刘大有刚刚炼成。这一炉神丹我已用来答谢曾相助的各位门人与同道,但我万变宗中本就有陆吾神仑丹,既是大有宗之物,理应相还。”

说完话,他命訾浩取出一个瓷瓶交给燕无欢,里面正是早就准备好的十二枚神丹。燕无欢行了一礼收下,看着成天乐的眼睛道:“多谢成总,无欢永远不会忘记!”

成天乐答道:“燕总管不必客气,很抱歉,我给你带来了这样的消息。”

这时已经过六点了,刚才成天乐正在给昏迷的燕无欢疗伤,所以石野并没有说开席。但石盟主也没说不开席,三梦宗弟子仍然按原安排行事,将酒菜都呈上。并不是像饭店中那样有伙计穿梭于席间端盘上菜,杯盘碗碟就从梅林外的空中飞来,很整齐的落在各张桌子上,没有发出一点声响。

第885章、同席高人满座,遍传神卷难开

成天乐与燕无欢各自归座,众人也都坐下了。只有石野仍站在那里道:“今日是石某生辰,感谢各派同道来贺。很遗憾听到了这样的消息,大有宗宗主刘大有,很可能因凶徒刘漾河之故下落不明。希望他最终无事,各派同道若有消息,也请协助大有宗追查。

若刘宗主真的遭遇了意外,实在令人惋惜;而成总已斩凶徒,遗憾中多少有一丝欣慰。今日不仅是石某生辰,也是昆仑修行界一场有特殊意义的聚会。成总创妖修传承宗门于姑苏、刘大有亦创大有宗收聚世间妖修,更有千年传承的妖修福地武陵乡众高人来此。

千年以来,妖修混迹红尘,偶有行为不端者或生祸乱,为世人所忌。各派修士亦以降妖除魔为己任,虽无族类偏见,红尘中却自有无形藩篱。如今两昆仑有形藩篱已开,仙境蛮荒大批妖修涌入人烟,更须善引之。

幸得诸位出现,或已教化妖修千年,或立宗门指引妖物于世间立足修行。妖修亦是昆仑修士,既知族类之别又明修行所求,方悟超脱之珍贵。今日我与各派同道,举杯敬谢这三派高人!

燕无欢,无论宗主刘大有下落如何,大有宗这一派宗门已成气象。尤其是仙境来的大批妖修同道拜入大有宗,应善点化指引之。不因一人而废,亦不因一人而偏,任重道远、功德难言,应证于己身、更应惜之慎之。”

石野开场的一番话竟然是领各派同道向武陵乡、万变宗、大有宗这三派敬酒答谢,而且他特别点了燕无欢的名字,话中大有深意。在座大多数人可能还不清楚刘大有的失踪是怎么回事,但是身为两昆仑盟主石野,又怎会看不透呢。

各派修士随石盟主起身敬酒,万变宗、武陵乡、大有宗等三派弟子亦起身举杯回敬。这时就看出座位布置得很有意思了,这三派妖修就坐在主桌前方的左右。而成天乐这个“人”却坐在主桌中间、正对着石野的位置,他这一起身,隐约就是引领天下妖修的气势。

主桌众尊长身后的弟子各归本座,酒宴正式开始。今天毕竟恭祝石盟主生辰的场合,有些不愉快的话题暂时就不好再多说了,各派弟子纷纷向石盟主举杯致敬,说的都是恭贺的话,数百人招呼一圈下来,当然热闹了好半天。

今天也是修行各派弟子难得的结交场合。在座的有两昆仑的修士,也包括像武陵乡这种首次露面的传承门派,很多人还是初次见面呢。大家借着敬酒的机会在各桌间游走,互相通名介绍道一声久仰,长辈们在一起缅怀种种往事,年轻人一边听着一边互相交流议论。

但众人也都在等一件事,就是成天乐把神器惊门拿出来、介绍其妙用并请天下同道观摩,这一出是免不了的,来之前大家心中都有数。但是人们也不好主动开口提醒成天乐,只关注着主桌那边的动静。

主桌是最热闹的地方,不断有人前去敬酒,大派尊长们也离席到别的桌边打招呼致意,很长时间都没消停下来。终于这几轮酒敬得差不多了,主桌边的尊长们又重新坐好,没有谁提醒,大家都不约而同的安静了下来,就像在等待着什么。

石野微笑着敬了这桌所有人一杯酒,然后问道:“成总,天下同道今日方知,原来你早已是惊门之主。去年冬天,因神器惊门现世之事,两昆仑闹得沸沸扬扬。连我都很好奇,那惊门究竟是怎样一件神器,其妙用是否像传说中的那般玄奇?”

石野说话的声音不大,但所有人都听得清清楚楚,大家都将目光集中在成天乐身上,这次聚会的重头戏终于要开场了。成天乐站起身来行了一礼,答道:“就算石盟主不问,在下也知各派同道都很好奇,正想向诸位解说。关于这件神器,我还想向天下高人请教与求助。”

行礼之后一招手,一幅画卷出现在他头顶上方舒展开来,画迹朝外绕成一个圆环状,并于空中缓缓的旋转,所有人都能看清那画轴上的山塘景象。伴随着画卷的展示,成天乐开口讲述了一个很漫长的故事,从他第一次走过苏州山塘街开始。

成天乐介绍的并不是传说中的神器惊门,而就是伴随他修行历程的这幅神奇画卷。他最初是怎样发现其妙用的,伴随着修为精进,又是怎样一层层将它打开的,甚至可以说,打开画卷的历程就是他的修行。画卷中有一个姑苏世界,成天乐是如何认知这个世界的,又是如何创造与改变这个世界的。

他在画卷世界里认识了山水神韵之灵小韶,他与小韶的愿望又是什么?成天乐都如实的讲述出来。他也讲述了自己去找乔彩凤求助之事,但乔彩凤并没能帮得了忙。所以他今天来到梅花圣境,向在座高人求教与求助,如何打开惊门使之成为真正的神器洞天、将小韶带到人间?

这时就看出声闻智慧神通的妙处了,并不是在座所有人都能听懂成天乐讲述的所有内容。因为他讲的不是仅仅是一段经历、一个故事,也包含着修行岁月中的种种感悟与境界印证。他用最简练的语言讲出来,至于其中的声闻智慧,人们能听懂多少就算多少,与每个人的修为及感悟印证有关。

这已不仅仅是在讲故事了,也相当于召开了一次法会。待成天乐讲完之后,洞天外的梅花山天色已经完全暗了下来,一轮上弦月在群星的簇拥下出现在天幕。这片梅林里没有点灯,光线却不暗,柔和的光芒不知从何处射来,却恰到好处的能让人看清目力所及范围内的所有景物。

成天乐讲完之后,好半天都没有人说话,大家都被这个故事深深的吸引了,很多晚辈弟子还沉浸在各种玄奇境界的思索与感悟中。成天乐身边的白少流率先开口打破了沉默:“成总,原来你这幅画中还有这么多名堂,而且已伴随你多年。你却从未对我提起过,未免有些不够朋友啊!”

成天乐已将画卷收起握在手中,解释道:“白总,不是我不想告诉你,有些事确实是私密。而且这些年你一直在坐怀山庄闭关修证十二品莲台化身,我连你的真身都没见到过,哪里有机会呢?”

如今昆仑修行界只有两人被称为“总”,就是今天挨着坐的成天乐与白少流。这并非自称而是他人约定俗成的称呼,此刻听他们互称倒也是挺有意思。刘大有曾经也自称刘总,但只有大有宗弟子顺着他的意思这么叫,昆仑各派同道仍然称呼他为刘宗主。而如今刘大有没有了,昆仑修行界还是这两位“总”。

石野隔桌说道:“白总,你此番出关修炼十二品莲台化身圆满,论修行已不在乔彩凤之下,正可试试神通手段。就帮白总看一眼吧,看看你能否帮他这个忙?”