但于飞好歹也是干IT的，将信息过滤分筛，发现那个所谓的国际XX协会，就是个花几千美元就能自行登记注册的民间组织。而他居然没有查到宽如大师任何的出家、受戒的记录，搞了半天是个三无尼姑。
于飞越想越觉得不妙，赶紧去查自家的银行账户，果然，除了正常的开销之外，最近莫名多支出了五千美金。于飞的日子过得并不算太宽裕，但他来美国毕竟已有不少年，读书期间就在打工，毕业后也有了一份还算稳定的白领工作，出于中国人的传统习惯，手头还是有点积蓄的，准备将来在西雅图郊区买房子，如今却一下子少了这么多。
他赶紧问夫人小秦，不出意料得知是趁他不在家的时候，捐助给功德山了。于飞当时就火了，问她为何要擅自捐出这么大一笔钱？夫人小秦却解释说，参加法会活动的同学朋友们都捐了，她这个召集人也不好意思不带头。而且在当时的气氛感染下，她觉得只有这样做了，才是人生正确的追求，所谓的钱财并不重要。
于飞没法再继续斥责小秦，因为他了解她是个多么善良而热心的女子，只得苦口婆心的讲述了自己的疑虑，并且劝阻她不要再卷入这种事情。在于飞看来，陈梦远与其背后的宽如尼姑那伙人就是打着弘法的幌子骗钱的。小秦听的将信将疑，并用在法会上听到的很多“佛法功德”理论来反诘于飞。辩论上升到这种似是而非的哲学高度，于飞就有些招架不住了。
但无论如何，于飞还是请求小秦不要再继续参与那个所谓的传教团伙的活动。小秦其实多少有点被说动心了，可她还是很为难的告诉于飞，自己是附近这一片迎接宽如大师弘法活动的召集者，为此受到了很多赞扬和关注，直接撂挑子说不干就不干的话，恐怕不太合适。
小秦毕业后没有工作，平时参加与组织各种活动和聚会，不仅是因为兴趣也是一种生活与社交方式。她在大学期间就认识很多中国留学生，毕业后也参加了华人圈中的很多聚会，对组织活动非常热心，从中也能找到精神上的愉悦和满足。
自从接触了这个“弘法”组织之后，她也以联络人的角色召集了好几次小型法会，被那位梦远居士尊称为“护法”，在这个小圈子里很受重视，总有人赞扬她弘法有功、功德甚大。正所谓被捧上去就不太好下台阶了，所以小秦还是决定把剩下的事情做完，假如真的有什么问题，再找机会慢慢的淡出。
这次于飞外出旅行，本是和几个同事家约好的。结果小秦却临时有事留在了西雅图，因为当地的功德山分支组织要召开一次如何迎接宽如大师的筹备会议。会议内容很具体，基本上是活跃份子分片包干，联络亲朋好友来参与法会，千万不要错过这个千载难逢的机会，而且仅限于私人之间传达，消息不对外界公开，谁能来便是有缘法与慧根。
于飞最后说道：“成总，我对佛法什么的没有研究，明知道那伙人是干什么的，可总是没有办法彻底说服我老婆。我知道你是有本事的人，在苏州还被人称为成大师，能不能指点一番，告诉我该怎么做？”
成天乐皱眉道：“我可不是什么大师，而且也不是佛门中人。但真正的高僧大德我也见过，绝不可能是那种货色！至于遇到这种事该怎么想、怎么办，其实没那么复杂，按正常人的思维方式去思考就可以了。”
第943章、万里山川已踏破，功夫用尽偶得来
于飞亦皱眉道：“我就是这么说的呀，可是我老婆又讲了一堆关于布施功德的道理，问我怎么反驳？她其实也是有点骑虎难下，但希望我能彻底说服她。”
成天乐摇头道：“想强劝并不容易，不仅是让她明白过来，而且需要她下决心去自我否定所付出的代价与努力，这对谁来说都很难。比如我们经常遇到一些人，如果你不认同他们的某种观点，他们所重视的其实并不是你的想法，而是感觉你否定了他这个人。因为人们很多时候，还真是就靠感觉活着。
所以他们和你讨论的观点时候，比较的并不是谁更有理性，更讲事实、道理与逻辑，而是比较谁更有耐心，更能纠缠到底，甚至观点与事实本身已经不重要了，他们要否定的也是你这个人，要符合他们所下的定义，才能得到自我的肯定与满足。哪怕网上讨论一些纯粹属于个人体验的话题，也时常会碰到这种情况，更何况是这种事情呢？
通常情况下，精神正常、心理很健康的人一般不会这样。但你在传销团伙里呆过，要知道如果按照他们的思维方式思考，又怎么容易说服对方呢？就算你在家里对爱人搞的劝说工作，恐怕也早在人家的预料之中，提前就下好套了。
人家会说，这就是修持中的业障，会不断有人来干扰和阻止你们、提出种种质疑，你们不要生气也不要灰心，要用大慈大悲之心来说服和感化这些人，让他们最终也能投入佛法的怀抱中，这也是修持、这也是功德。”
于飞点头道：“是的是的，那伙人早就这么说过。说什么你们的家人或朋友可能会不理解，因为他们尚不了解佛法的伟大。这是我们应该面对的业障，要用耐心和坚定去改变与染化他们…”
成天乐：“这是在偷换概念，佛法是否伟大，与你捐多少钱财给他们有必然的关系吗？搞传销只是在利用人们的贪念，告诉人们只要重复简单的欺骗模式，就可以获得巨大的成功。而这伙借传教骗钱的家伙更可恶，不仅是利用有些人内心的不安与困惑、还有对神秘事物的向往，更是在榨取与挥霍人们真正的善意。
比如宣扬借钱做功德，让人们变卖家产或举债捐钱给他们，这未免太狠毒了！这样的钱菩萨能收吗？假如收了话，那是菩萨吗！我相信你爱人是个非常善良热心的人，她为他们做了那么多事情，并不为个人私利，还将你们两口子省吃俭用攒的钱也捐给了他们。恰恰是对她这种人欺骗与利用，是最不可容忍的。”
这些话有的是成天乐说的，有些是小韶在神念中借他之口说了出来。于飞连连点头道：“对对对，我也是这么想的，所以一下子就听出了问题。但现在陷进去的是我老婆，我劝了半天她还在干，五千美元也就算了，可别把人也搭进去！”
成天乐：“搭进去的可不是她和你家那五千美元，别忘了你爱人还是一个活动召集人，联系了很多同学朋友都去听那个宽如尼姑的法会，这么做也是帮凶的性质。但很多人在做这种事情时，出发点却是善意，他们真的相信自己在广布功德。就算有时候发现了不对劲，也得尽量说服自己去相信，这才是最令人头疼的情况。”
于飞：“对呀，我怎么没想到这茬呢！回去之后就得告诉我老婆，如果那帮人真在骗钱，她就等于在帮着他们在行骗。如果将来有人回过味来找他们算账，首先就得找到她头上！我老婆这人胆子小，说不定就不敢干了。”
成天乐：“在自己家面对你爱人一个，你可以这么试试，但还有那么多人又该怎么呢？你可清楚，那个宽如尼姑什么时候到西雅图？”
于飞：“据说还得等好几个月呢，现在只是在预热造声势，将这个三无秃尼私下里传得越来越神乎，到时候场面才够轰动嘛！”
成天乐：“有些事情看上去确实是愿者上钩，表面上看并没有拿刀逼着人们去做功德，人们都是自觉自愿的。但这并不代表设局行骗者不可恶，如果遇上了，有些事该做还是得做。更何况这伙人与我们还有点关系，如果那宽如尼姑来到西雅图，你可能会在她身边见到一个老熟人，就是当年传销团伙里的云领导——云少闲。”
“什么？云少闲！”于飞吃惊地叫出声来，猛地跺了一脚刹车，扭头看向成天乐。
成天乐不紧不慢地说道：“你还记得沈四宝吗？当年与我们一起也在传销团伙里呆过。他最近就在追查云少闲消息，还托我帮忙打听，没想到却在你这里得到了线索。”
成天乐告诉了于飞云少闲的种种“事迹”，传销团伙被端掉之后，此人曾在内地搞起了灵修培训班，后来又和一个自称是菩萨转世的尼姑混在一起，跑到国外来“弘扬佛法”。而那个台湾尼姑就叫宽如，他们的组织便是德功山。
于飞在网上搜索的那些材料，沈四宝早就查过，可是除了种种的神迹宣传之外，并没有这个组织的核心成员的行踪线索。而听于飞的介绍，他们平时都是以私人聚会的形式搞“弘法”活动的。至于宽如和她身边的“护法金刚”云少闲等人，更不会轻易露面，就连所谓的弟子们平时也不知道他们在哪里。
今天真是巧了，成天乐偶遇于飞恰好得知了线索，那个宽如尼姑几个月后要来西雅图，而云少闲很可能也会现身。于飞一提到云少闲，恨得是咬牙切齿，没想到他从中国跑到美国，竟然还是没有躲过这个人的祸害。那个功德山是什么东西，此刻已不言而喻了。
继续开车上路，前方已进入西雅图市辖区。这是一座美丽的城市，也是美国西北部经济最发达的地区，它拥有温润的气候，周边的平原与山峦都被茂盛的丛林覆盖。市区内外点缀着港湾、河流、绿树，环绕城市的原野中还错落分布着很多美丽的湖泊。
西雅图市有三百多万人口，居民构成很复杂，有白人、黑人、印第安原住民、西班牙及拉美混血后裔，还包括四十多万亚洲移民。而这座城市中也有四万多无家可归的流浪者，露宿在各个街区、定期领取救济。
各种宗教派别在这里都有活动，包括天主教、新教、东正教、犹太教、佛教和伊斯兰教，还有很多零零散散所谓的教派。所以在这一带搞传教活动并不太引人注意，那宽如女尼也算是经过了调研，找对了地方。
于飞恨恨地说道：“我老婆知道我在传销团伙的事情，我都原原本本告诉过她。今天回去我就跟她说，原来那三无秃尼和云少闲是一伙的，她一定就能彻底明白了。”
成天乐却劝阻道：“你先别这么做，我能不能请你帮个忙？回去之后暂时不要把遇到我，还有我所说的这些事情告诉任何人，否则可能会打草惊蛇。沈四宝一直在追查云少闲的下落，这是将他们连根端掉的一个机会。你先等一等，假如那个宽如尼姑真的来到了西雅图，有消息就立刻通知我。至于剩下的事情，就交给我和四宝来办吧。”
于飞见到成天乐是喜出望外，执意邀请他去家中作客，表示一定要盛情款待、以尽地主之谊。但是成天乐拒绝了，表示以后再说，目前还不想露面。成天乐也告诉于飞，假如那宽如真的来了，于飞最好也不要再参加那些法会，以免被云少闲认出来。
商量完毕之后，两人互相留下了联系方式，成天乐便下车步行，身影迅速消失在路边的丛林中。他立刻就联系了在加拿大温哥华的陶宗恒与沈四宝，告诉他们有了云少闲的行踪线索。那个宽如尼姑将在几个月后来到美国西雅图，云少闲很可能也会现身，就算他不出现，通过那个假尼姑也能追查到云少闲的下落。
说来真巧，陶宗恒和沈四宝正好也有事想找成天乐，还没等联系上呢，成天乐的电话倒先打过来了。他们也告诉了成天乐一个好消息——很可能发现了沉银魄的踪迹！
陶宗恒是在一次当地华人聚会中，偶然听一位邻居说的。他这位邻居去年假期曾到美国去旅游，组织一伙相熟的华人开车结伴而行，将“驴友组织”发展到国外了。他们参观了著名的科罗拉多大峡谷，也曾在一处风景优美的山谷中野营露宿。
据陶宗恒这位邻居说，那天夜里天上没有云彩，空气非常新鲜，月光格外明亮，帐篷在山坡上留下了清晰的投影。他和几个朋友登上了附近的一座山顶，眺望峡谷月夜风景，在前方一条弯曲幽深的沟壑中，突然看见了星星点点的闪光在飞舞。
第944章、万载光华此处飞，谷壑幽深待寻谁
那些亮光看上去有点像萤火虫，但萤火虫的光芒不可能传这么远，也不可能飞舞得那样飘忽，又似一群发光的蝴蝶在深壑的阴影中穿梭翻飞，简直让人怀疑是UFO出现了。他们也带了相机，却没有拍下来，目击者皆认为这是一种神秘现象。
此人还提到了一个细节，在白天搭帐篷的时候，有人发现指南针不好用了，电台的信号也受到了严重的干扰。队伍中有一个懂地质的朋友，分析说这里可能埋藏有金属矿藏，而前方那条弯曲的深壑中也有可能就有露出地表的矿脉，所以导致了局部的磁场异常和电磁干扰现象。
说者无心听者有意，陶宗恒立刻就想起了成天乐托付的事情，这情形不正与传说中的沉银魄吻合吗？这场聚会就是昨天晚上的事情，夜里陶宗恒就想联系成天乐，可是手机总也打不通，可能因为成天乐所在的地方没有信号。今天他和沈四宝一起吃晚饭的时候又提到了这件事，正准备再联系成总试试，没想到成天乐就主动将电话打了过来。
眼下有两件事，一是沈四宝和陶宗恒要追拿云少闲，二是成天乐与小韶要寻找沉银魄。那位宽如尼姑何时到西雅图还没有确切的消息，据说至少要等到几个月后，于是几人决定先一起去科罗拉多大峡谷。
陶宗恒和沈四宝也对沉银魄非常感兴趣，很想去见识一番，无论那里是不是真有，也算是一番修行历练。原本几人可在西雅图汇合，因为温哥华就在西雅图北面，这两座城市隔着加美国境线接壤，往来非常方便。
可是成天乐想了想，还是建议他们分头赶往科罗拉多大峡谷，路上不要走在一处，到了约定好的地点再碰头，谁先到便留下暗记。
成天乐自己虽然不怕什么，但陶宗恒在温哥华毕竟有家有业。前段时间他们动了艾森那伙人，那是一股盘根错节的势力，陶宗恒一个人是难以对付的，假如暴露了的话处境可能会很不利。去年他们在温哥华所做的事，也没有将陶宗恒和沈四宝暴露出来，艾森等人只知道是成天乐干的。
前不久成天乐遭遇了艾森，以他的手段虽可以对付，但暗中还出现了一位未露面的神秘高手，这让成天乐与小韶都很心惊。虽然那位高手好似并没有什么恶意，但成天乐行事也不得不小心。此去科罗拉多大峡谷路途遥远，他也不想让人看见陶宗恒和沈四宝与他走在一起。
成天乐与小韶2020年开春后的美国之行，简直成了逛公园，黄石公园是第一站，然后再去公园般的城市西雅图转了一圈，接着直奔科罗拉多高原，而沿着科罗拉多大峡谷分布的国家公园就有十几个。
这一路上小韶并没有露面，融于成天乐的形神中共游天地间，而成天乐走在天地间也等于走在小韶的气息中。成天乐尽量隐去行迹，就沿着洛基山脉于崇山峻岭中穿行，想追踪他几乎不可能。
成天乐并没有因艾森与那神秘高手的出现而改变做法，沿途若发现妖物，仍会给他们留下神念心印。路上所遇到的大多是山野中已开启灵智的妖禽妖兽，只在偶尔路过一些村庄和小镇时，碰到了少数已化为人形的妖物。他并不显露出踪迹让他们发现，只是悄然留下指引。
大约一周后，成天乐与小韶到达了科罗拉多高原，进入了大峡谷一带。他们沿途不知越过了多少谷壑，成天乐从西北方向进入了某个国家公园，离此处最近的大城市是盐湖城。
科罗拉多大峡谷，是由奔流而过的科罗拉多河在漫长的岁月中侵蚀切割而成。科罗拉多河谷平均宽度数公里，蜿蜒总长近千里，从两侧崖顶到河面，垂直下切的平均深度有一两千米。除了这一条纵贯的大峡谷，这片高原上还有很多分支谷壑，大大小小纵横遍布。
这里三千年前就有古人类活动的足迹，有崖居与穴居的古人类遗址，而更多的遗迹则属于地质历史年代。从高原顶部向下深切的峡谷绝壁，依次展现着从近代到远古的地层，还有各种古生物化石夹杂其中，层次清晰、色调分明。这些古代地层本应埋藏在深处，却因为峡谷的切割而露出了地表。
这里的植被分布与气候环境，也因为复杂的地势变化而呈现出极大的变换景象，荒漠与丛林交错，其中栖居着品类繁多的野生动物。如今的大峡谷一带分布着很多国家公园和旅游度假区，开发了很多旅游观光线路，有些地域还适合人们步行远足并在野外露营。
科罗拉多大峡谷虽然每年都有数百万的游客参观，但是这样的风景区，游客们只集中在开发出的观光路线和区域里，整片高原的绝大多数地方，要么是苍凉的荒漠要么是原始丛林，人迹十分罕见。
这里是天地自然造化的奇观，绵延的高原被切割成出一道道巨大的裂隙，深处的河流滚滚而过，而河谷两侧是色彩斑斓的层层断壁。风景如此之壮阔，仿佛穿越与切割了无数时空，无形中莫名使人感觉自身是如此的渺小。
成天乐连青藏高原都已经几进几出，在这里最强烈的感受并不是心神中的震憾，而是天地灵息那丰富多彩的强烈变幻。近一段时间，他和小韶都在研习移转空间神通，虽然想构建法力空间结界至少要有出神入化修为，但很多空间术法如今已可以施展。
成天乐曾在雪山碧玉湖自悟此道，而小韶的天赋神通就擅长此道，他们所拥有的那幅画卷恐怕是古往今来最玄妙的洞天神器。如今成天乐又得到了一枚风之魅舞，还可以参照空间神术相印证，这一路上收获很多。
走过的山河如一幅画卷在元神中展开，成天乐能够清晰的观望地形地势，他终于找到了陶宗恒所说的地点。这附近并没有大型野生动物出没，而科罗拉多河就在南方几公里外。
沿着科罗拉多河谷的北侧，有一条蜿蜒的观光公路经过，公路的北边是起伏的山峦，粗糙的砾石大多呈现浅红色，山峦上覆盖着稀疏的植被。离开公路往北大约一公里多，有一片开阔的缓坡，原野就是天然的停车场，经常有人将车驶离公路停到这里露营。
从这片缓坡再往北，有一座怪石嶙峋的山丘，铁黑色的岩石如犬牙交错。而这座山丘的顶部，就是有人曾在月夜里望见远处有光华乱飞的地方，成天乐与小韶最终到达的就是此处。
两人观察了一番地势，发现夜里想爬这座山，对普通人来说可是够危险的。幸亏那天月光很明亮，那些人才能幸运的爬上来，但是夜间再想下去就难了，听说那伙冒失鬼也是等天亮后才下了山。但话又说回来，也幸亏是那伙人大胆冒失，否则也不会碰巧发现沉银魄的踪迹。
成天乐不禁又想起了几年前行游路过泰山深处，曾遇到一伙驴友遇险受困的往事。他就是在那里认识了后来的弟子郝然，而如今郝然已玄牝妖丹大成。
从山顶向南面望去，那片缓坡上停着好几辆车，还有人在放着摇滚乐。如今正是郊游的好时节，这个露营地几乎每天都有人来。但是没人能看见远处山顶上的成天乐，既有乱石丛的阻隔，通常人也没有这么好的视力，更何况成天乐根本没有显露身形。
站在山顶向偏东方向望去，高原上还有一条蜿蜒的谷壑，走向大约与远方的科罗拉多河谷平行，就像在地表画出了一道黑色的痕迹，那并不是岩层本身的颜色，而是阳光下阴影。这条谷壑入口处很浅，就是一条小山沟，可是越往里越深，仿佛切入了地下、割开了地层。
这条谷壑曲折幽长，成天乐站在山顶只能看见其一小段而已，更远的地方视线则被阻挡了。他在附近转了一圈，并没有发现陶宗恒和沈四宝留下的标记，成天乐与他们约定的见面时间是十天后，现在他早到了三天，正好可以先观察一下情况。
当天夜里成天乐静静的端坐在山顶，远望着那条幽深的谷壑，这天没有月光，云层笼罩下高原显得神秘而阴暗，夜色中的谷壑仿佛是地狱深渊的入口，有着摄人心神的神秘力量。
成天乐定心不动，沐浴在天地灵息中，他与小韶都在等待着沉银魄的光华出现。
整整一夜过去了，他们并没有看见谷壑中出现乱飞的光华。沉银魄可能会出现在这种地方，但并不是每天都会现形，就算找到了正确的地点，也需要正确的时间和机缘，在特定条件下才能发现。成天乐倒也不着急，反正就在此处修炼便是。
定坐中，又是一个白天过去了，傍晚时天空飘起了濛濛细雨，山下野营的人已经离开。第二天夜里，成天乐还是没有看见黑暗中飞舞的光华。于是天明之后，他与小韶走下山进入了那条谷壑。
这条谷壑有二十多公里长，最深的地方接近千米。两侧的岩壁很有层次的呈现出不同的颜色，深处的断崖上有一道道黑色的纹路，就像一条条苍龙飞过。
小韶分析道：“这里有混生金属矿脉分布，在峡谷中露出地表的范围很广，就是那一道道黑色的岩层，的确很有可能诞生沉银魄。但据我判断，沉银魄是整条矿脉的精华凝聚，不一定会出现在哪个固定的地点。而上次恰好出现在谷壑的那一端，被那些人看见了。”
成天乐点头道：“只在此壑中，谷深不知处啊！我们好像不应该只在那山顶上守望，最好到这条峡谷中来，但这么长一条曲折的峡谷，我们两个人在里面看不清全貌。除非把万变宗的人全叫来，每隔一段就派一个人守着。”
小韶建议道：“我们先回去等陶道友和沈四宝吧，请他俩帮忙，夜间守在那座山顶上观望。实在不行，我们就飞到天上去看。”
成天乐一拍脑门道：“这么长时间都在步行跋涉、重证修行之道，我差点忘了身怀飞天之能。…但这可不是飞天而过，而是整夜都在天空中定坐观望，神气法力消耗极大。”
小韶笑道：“我家傻乐如今也是当世高人，就让我看看你的法力有多么浑厚绵长？至于我嘛，占了灵体的便宜，这么做不算太费力。若是融于你的形神中，我就更不用费力了，干脆就助你行功吧。”