他不明白。
“另一瓶酒。”唐乃子道：“你说的，用来揩涂的那瓶。”
温约红笑了。
“你敢用，”他说，“我就送你。”
“刚才你饮的酒，叫做‘结发’，”温约红补充道：“我再送你涂抹的酒，叫做 ‘白首’。”
“如果你把这一饮一涂的酒拿去出售，”唐乃子总觉得温约红在眼里透露出来那一股浓烈的感情，她是受不了的——不，是不敢再承受的，所以她把话题岔了开去：“你一定会发财的。”
“发财就好。” 温约红尽量让自己流露出一种俗气，“我别无所好，最喜欢发财。”
第四章 美只有一个字
结发。
白首。
白首。结发。
结发。白首。
其实，唐乃子心中是记住了。
——当不能结发连理，不可以共偕白首之时，就是有喝这种名为“结发”的酒，涂这种号称“白首”的酒了。
这是一种悲哀。
就像一般人家，在新春过年时贴上“金玉满堂”、“富贵荣华”，那就是因为还无金无玉，未曾富华，也还没有荣华，所以才把想望的语句，贴在当眼的地方，提省自己也好，或满足一下也好，感慨一下也是好的。
谁也不想这样过了一生。
唐乃子就这样以酒保持了乌发。
——但却灌溉不了已满了白发的心。
当时，她也记住了温约红告诉她的话：
“美就只有一个字。”
她也记住了温约红送他喝涂的酒：
所以她把她的暗器取了名字——
“黑发”
“白头”
——“黑发”是用天下至阴至柔的寒疐遗铁所精铸的；“白首”则是以世间至阳至刚的热踬余铜镂造的。
这两种暗器，专以阳导阴，以柔治刚，有专破内家功力、外家罡气的妙用。
“黑法”、“白首”就是用以纪念这个前程往事，这段白发奇缘。
唐乃子发出的“黑白暗器”，都是一对一双的。
她不但反破“八卦剑阵”，同时还射出阵外，已击杀射伤了三名黑衣杀手。
不过，她在目不能睁，她端然趺坐，虽然忽尔蹙了蹙眉，几次欲起，当仍然趺坐应敌，而且匕鬯不惊，依然判断极有准绳。
她射倒的是包围和攻击唐烈香的杀手，不是无情和追命的敌手。
——虽然，她也知道唐烈香一旦能围突困，还定会去力助追命与无情。
对于这点，她心里清楚分明。她没有救他们，她再也不愿救任何“自在门”的人，但她没有明令阿香不许做这种事。
她以前也发过这两道暗器。
那时，她还不叫这名字。
当时，她也不是用二胡发射的。
而是用筝。
那时她还是少女。
日子，正当，少女。
她喜欢弹筝，并以筝发射暗器。
筝就像流水的天籁。
——筝也是她的江湖激情气盛之“争”。
然后她恋爱，失意，伤心。
她就寄情于琴。
琴声古远、悲怨、寂寞。
她那时候以琴来发射暗器。
——琴也就是她哀怨缠绵的“情”。
最后，她给驱逐、负伤、流亡。
她喜欢奏二胡。
二胡悲哀、凄楚、孤寂。
她这时候用二胡来发放暗器。
——二胡也就是她失落孤绝的不二心境。
每个人的一生，都有很多种不同的曲调，不同的心境，就似不同的乐器，你现在却正处于什么曲子里？什么调子中？什么乐器的演奏，才分外传神、入味？
请想一想。
林灵素来缠战一阵，忽然放弃了“八卦剑阵”。
——这天底下，只有他能以一人使出八个高人同时才能运作的“八卦剑阵”。
他引以为荣。
以此为傲。
但现在不行了。
虽然唐乃子一时三刻还未能破阵而出，可是他清楚知晓：
唐乃子之所以不能破阵，那是因为她眼还不能睁开，坐阵总比破阵来得安全。
金门羽客一旦得悉形势，他马上当机立断：
八卦不行。
改用两仪。
——何谓两仪？
简单来说，就是“阴阳”。
天为阳，地为阴，日阳月阴，太极生两仪为一贯，由是演为一乾二兑三离四震五巽六坎七艮八坤，再衍生为天地水火风雷山泽，而金门羽客当前的剑法，是化零为整，返璞归真，当他递出“震”剑之际，震为雷，雷是闪电之征，而电有火光，更有隐含“离”之变数，同时电生又伴雨水，更蕴含了坎卦之姿，而这些变卦都始于乾，乾为天，即是以天道之力行之为之，变中迭变，比“八卦剑法”，更归元守一，却生生不息，变化万端，只要唐乃子动任何一处，发任何一招，就立刻遭致其他一切生门死穴的攻袭，例如唐乃子攻向林灵素守弱的坤位，若以右攻，则同时触动了兑、艮、巽三方卦义，艮为山，山能固，唐乃子攻之不得，但山上生风，隐含巽卦，反扑无声无息，同时山脚连泽，内含兑卦，又与地理有关，形成地道为坤，一齐反扑围剿唐乃子，使唐乃子无论攻向哪一方，都动辄得咎，讨不了好。
可是，却有一个关键，使林灵素也讨不着便宜的。
这是个关键。
也是个要害：
那便是：唐乃子不是个人去冲杀、格斗、破阵、对杀。
她没有动。
至少，她的人没有动。
她动的是暗器。
暗器不是人。
暗器是暗器。
这便是暗器之便。
暗器之利。
第五章 信只是一句话
情形非常清楚，而且明显：
哪怕“两仪阴阳剑法”再厉害，所能摧毁的，也不过是唐乃子的暗器。
而不是她的人。
暗器，是一种拉远距离的媒介。
——蜀中唐门的人，专研于此，是以名动天下，莫之可悔。
是以，林灵素马上觉察出来了：
不妙！
他的武功、剑法再高明，变化再繁复、厉害，也没有用。
他能毁掉的，只是对方的“暗器”。
——万一，为对方多趁，则是结结实实杀伤在他的肉身上。
这样一来，他形同是处于只有捱打。
所以他马上转换。
他就只守住了乾坤、坎、震、离四卦。
四处。
然后他以乾为号把这四个特色，使到了极处，形成了专以离、震、坎三项，既是自然之力，以个人功力祭起，相互调配，加扑打急攻向唐乃子。
如果这种说法比较空洞，那么，更明确而通俗的说法是：
呼风唤雨。
是的，呼风唤雨，别忘了，呼雨唤风，本就是林灵素在赵佶跟前取信得宠的拿手好戏。有一年京城酷暑不已，四海百川凋竭，当时赵佶宠信林灵素，百姓怨声四起，连京城官宦也 责疑金门羽客为何不灌救庄稼，灵素诡对说：天帝因感长子（即赵佶）太过辛劳为民，故无意布雨，四海百川均已封锢，无天帝之命，任何人不得取用，唯黄河未禁，但无当今圣上之命，亦不为用。赵佶还是有点恻隐之心，便说：人在焚祸之中，但得甘霖倾洗，虽浑浊又何妨？
是故林灵素便在上清宫，看定吉辰良日，仗剑作法，未几，据“坚丙志”所载：“雨大至，迅雷奔霆，逾两时乃止。人家瓦沟皆泥满其中，水程于地尺余，黄浊不可饮，于禾稼殊无所益也。”
于是，从赵佶而始，宫中人人以为林灵素能使人自千里之外呼风唤雨云云，赵佶也当他神仙看待。
赵佶就是相信他。
信，也许只是一句话。
——但骗术却是一种掩人耳目的下流手法。
这点，诸葛小花一脉的“自在门”，自是颇为深知。
连江湖上也流传广远，唐乃子亦有耳闻。
而今，林灵素所祭起的正是这个法宝。
这种手法。
呼风。
唤雨。
攻取唐乃子。
——本应是下一任唐门“当家”的“唐老奶奶”！
风雨交加。
风在怒吼。狂风像要把人撕裂，像要把一切摧毁，像要把人割切成碎片。雷在霹雳。雷动九天打到凡间五雷轰顶于首雷行电闪于大地天打雷劈就在跟前。雨。雨点。雨点点。雨点点滴滴。雨点愈来愈大愈来愈急愈来愈紧。雨势豪壮如飞瀑雨滂沱如山泥倾涌雨溃缺如山崩地陷。
唐乃子闭着眼。
她感应到这些。
到这时候，她的心已不能不乱。
她的神已不能不撼动。
因为她不知道：
敌人匿伏何处。
——风凄雨迟，她不能辨别敌踪。
她也无法判别：
敌人要使什么杀手。
——风大雨狂，她不能判断哪一记才是刀风剑雨，哪一招才是杀人要命。
风为刀。
雨为剑。
她突然想起一个人：
只有这个人就算沉痀不起，抱恙重疾，但依然只能在江湖的风风雨雨、生死存亡、尔虞我诈的斗争中，始终屹立不倒，决不认载认命，甚至武林中有这样的流传说：
“在狂风暴雨中，没有人敌得过他。”
还有一个形容这人招式的歌诀：
“金风细细红袖刀
气壮山河天比高。“
这个人是一个病人。
他就住在京城里，是城里一大帮会领袖，他当然就叫做：
苏梦枕。
可是唐乃子不是苏梦枕。
——苏公子听着身罹二十余种隐病，但依然不死，仍然以一人一刀开创大局面，抱病布局，对抗的集团，包括了六分半堂、迷天盟、蔡京父子、朝中六贼、有桥集团……如果国家、方向窳败，官僚腐蚀，他甚至还不惜以一人敌一国。
但唐乃子没有病。
她只是负伤。
严重的内伤。
她只是个逃亡的女人，养伤的女子，但她却代表了唐门：
蜀中唐门。
——天下一唐。
蜀中唐门本来的梦想是：
天下一堂。
——这个“堂”，也可以是“唐”。
蜀中唐门的“唐”。
所以林灵素要杀了她。
——杀了她，唐公公就会履行与他结盟的协议。