而是凝结了的液体。
无情问：“那是你摸了阿拉老伯脸上之故？”
笛僮点头：“我看他脸上淌了些东西，会动的，过去一摸，才晓得是液沫。”
无情道：“后来他就炸了尸？”
笛僮伸了伸舌头，道：“真是吓死雨晴儿了。那时晴儿刚走上前去，才一摸，那尸就忽然竖了起来，吓得晴儿胆魄都走魂了…………”
无情返首问严魂灵：“你看到的时候，却是炸尸之后的事了吧？”
严魂灵道：“是的，炸尸之后，我看这两位小子可不敢再望着尸首望了吧？我也是这样想着，便愈是要看过去，一面还在想：他是怎么炸尸的？还会不会再炸一次？人死人怎么会炸尸的呢？炸尸的时候死了的人会不会再活回来一次呢？……这样想着的时候，就看到了金色绿色的液体，缓缓淌了出来。”
无情和铁手知道严姑娘说的是真话。
你叫一个人不要去想一只粉红色的大象，你猜他会怎样？
他会马上想一只粉红色的大象——尽管，他可能从来也没见过粉红色的大象，甚至连大象也没见过。
你叫一个人千万不要去想走过那位美女不穿衣服时的样子，你猜他会怎么想？
他脑中一定闪过，或揣摸过一位裸女。
无情道：“这就是了。在炸尸前，阿拉老汉在头部淌出来的液汁，还是蓝色和黄色的，但在炸尸之后，已成了绿色的和金色的了。那颜色，是越来越纯粹，愈来愈明显了。”
铁手沉吟道：“服食之后，能有起死回生之效的，不过，病重伤重的人，血液会转成绿色，这就是渐渐痊愈的迹象。没有内力修为的人误服了，化解不了，就会流出金色的液体，显示身体内部五脏倒错，反易为药力所摧毁侵蚀…………”
无情叹道：“如果这些蛛丝马迹都没有弄错，那么，阿拉老汉服下的，就肯定不是什么‘破巴饿根’…………阿丙听混了。”
“不是饿根，’铁手接着说下去，语音出奇沉重：‘而是——波灞耳根。”
“波灞耳根！？”
这四个字一出，陈自陈、陈鹰得、干干、恼恼、甚至严魂灵、张弛、陆破执脸上全变了色。
有的振奋。
有的担忧。
有的震惊。
有的眼里已闪现着贪婪的光芒。
“波灞耳根！？”陈自陈吼道：‘你们说的是西域奇葩‘波灞儿奔’！？”
铁手叹道：‘是的，我担心……是的。’
本呆在一旁的干干也奋亢的忘了身份：“你们说的，就是那种足可起死回生，功力精进，而且修为愈高，奇效愈显的‘波灞儿奔’ ！？”
铁手点点头，叹道：‘恐怕是的。坏就坏在‘修为愈高，奇效愈显’这八个字，已害苦了不少人…………’
他这些话，大家却都没听进去，又到恼恼叫道：
“也就是当年唐三藏取西经时，曾捡食过这种药草，才能在七十高龄，往返中国西域，历尽千艰，涉遍万苦，而依然健步如飞，智慧高超的灵药——一种会叫会喊会说话会唱歌的药草灞波儿奔！？”
铁手见他们如此兴奋，不免感慨，苦笑道：“——也叫做灞波耳根，因为其花蕾的形状有点像佛祖的耳垂，或名为波灞儿本，在西域话就是‘重新投胎，不入凡尘’的意思。”
尽管，这药草名为不入凡尘，但这些人听了，都完全在十丈凡尘里红了眼，想望得疯了心。
第四章 灞波儿奔
只听陈鹰得吼叫了起来：“是不是！我都说这儿一定埋藏了绝世宝物！——而今果不其然！”
听他的口气，像是浑忘了自己是负伤在身的。
陆破执哈哈一笑，伸手抓了一把自己突破出膛来那段白森森、血淋淋的骨骼，豪气地道：
“服了灞波儿奔，我可更不怕痛，更不怕伤了！过瘾过瘾！好玩好玩！”
“啊！”
尖叫。
叫声来自严魂灵。众人望向她，不解。
她摸着自己的面蛋儿，尖叫道：“有了灞波，老娘就不怕老了，不怕丑了，不怕风霜毁了，芙蓉脸了！”
铁手和无情，只听到啼笑皆非，却听箫剑笑道：
“严姊长得那么美，但担心什么个花容月貌，真是让雨凝不明白。”
严魂灵听了，喜得伸手去捏了一记箫剑雨凝的脸颊儿，啐道：“就你会逗姊姊开心！”
无情听了，忍不住冷哼了一句：“严姊，灞波儿奔不错是灵药，但越是灵药越是有副作用。碧海青天夜夜心啊。”
严魂灵一点也不以为意，“那就怎样？就像美女一样，愈美的就愈是祸水，男人也是一样，男人到了极处是英雄，英雄就是祸火——但管它祸水祸火，老娘还是美死了再说。”
铁手见严魂灵又胡思乱想，开始扯远了，道：“再怎么说现在这事儿，反而有点头绪了。”
他走近吓得快要哭出来的阿丙身旁，示意他把尸体放下。
然后，他蹲了下来，检查尸体，观察尸首的头部切口，还有身上的伤痕瘀迹，甚至连手指、指甲也不放过。
雨晴、雨凝也推动轮椅，让无情靠近阿拉老汉的尸体。
这尸首本来大家已仔细检验过一遍，而今铁手、无情再验，无非是另有推论，以求印证。
阿拉老汉的尸体，依然仍有恶臭，但奇怪的是，头颅一去，气味就不那么浓烈了，而且从室内走到天宽地阔之处，臭味也消散了许多，加上寒梅扑鼻之香，远远传来，也就不那么难闻了。反而香的、臭的，混在一起，有点诡怪。
无情对老汉的尸体凝视了一会儿，皱着眉头，有点郁郁：“现在事情倒明朗了起来，不过，恐怕我们得惹上朝天山庄那伙高人了。”
陈自陈看了看尸首，听到了无情提起“朝天山庄”，又看看无情的神色，也收敛嚣焰，凝肃的道：“我们反而是越来越不明白。”
铁手看着无情，仿佛也很有点担心：“师兄的意思是，如果阿拉老汉临终时服的是灞波儿奔，就难免跟朝天山庄的人扯上关系？”
无情点点头。“恐怕是的。”
少年张弛却摇了摇头：“我不明白，越听越不明，越弄越不明白，可否请几位捕爷说个清楚？好让我们这些小的听个明白。”
铁手微笑看着他：“别人不明白，合理，但你不明白，却不合理。”
张弛怔了一怔：“何解？我除了老是长痘子和爱吃白米饭之外，并无异于常人之处啊！”
看他的样子，十分认真无辜，甚至有点纯真可爱，连脸上每颗痘子，都似在结果开花。
铁手微笑看着他，道：“你不是隶属于光禄寺王黼王大人麾下的吗？王大人和童将军手下暗探四伏，侦骑如云，各种宝物奇货，莫不搜寻，或上献或自奉，肆夺殆尽，怎会不知此物？怎会不晓此事？”
张驰听了，脸上一红，叹道：“二爷有所不知，我也只是王大人府中一名小兵小卒，刚刚加入，才受见用，王大人、童将军的机要大事，我这等小人物又怎会知晓？”
陈自陈正色道：“我也是县里执法捕役，这件案子，既然在本县发了，而且，也死了人，更在我们眼前割下人头，我们说什么也得查个水落石出，更得要在西方大老爷前作禀报，还请二位明暸个中情节的捕哥儿，给我们分说明白。”
他这翻话说得有条有理，心平气和，除了上一声阴、下一声阳，前一句粗，后一句细，前一段壮，后一段痖，对照之下有点怪样之处，总算不卑不亢，见纹见路。
铁手点点头，望向无情，眼里充满同情。
无情仍蹙着眉，以手捂胸，箫僮和恼恼都各持了一火把出来照明，火光掩映，把无情和一众人等的神情照得闪烁不定。
铁手问：“师兄，我们是今晚过去冷月庵走一趟，还是明日赶早？”
无情反问：“师弟之见呢？”
铁手沈吟了一下：“现在已晚了，冷月庵又是女尼清修之地，加上有皇裔贵系主持，恐不宜深夜惊扰。”
无情点头：“那我们先回义庄住上一宿，明日再去查询不迟。正好，亦可在今晚向大家说明一下”灞波儿奔”的由来始末。”
陈自陈拊掌哈哈大笑；“如此最好！”
“愿闻其详！”陈鹰得又咕哝了一句：“正好我也可以养养伤。”
严魂灵却苦了脸：“住这儿啊——这只能算是死人住的地方——死人住的地方就是鬼屋——怎住人呢？”
她每一句话，就是一顿，拖宕着语音说，更显得百般不情愿。
陆破执还在那儿迳自摸啊摸的，搓呀搓的咀角斜斜挂了个诡笑，还没开声，笛僮、箫僮已纷纷支持他们的“严姊姊”，东呻西吟的说：
“苦呀，住这儿，实在是太可怕了。”
“惨啊，不如，我们回县里租家客栈算了。”
铁手嘿了一声，反问：“这儿离县往返五、六十里，你们这一行磨磨蹭蹭的回去，不怕路上黑呀，不怕半夜给鬼叼了去？再说，明儿赶早起来，你们不睏呀？万一中途又似今天三耽五搁的，到这儿又入暮近黄昏了，咱们又得白等一天，再返县城去租家小店长留呀？”
箫僮和笛僮，深知铁手铁面无私，实则宽厚温和，正想答辨几句，忽见无情脸色深寒，顿时不敢造次，便伸伸舌头，噤声不语了。
陆破执却嘎嘎笑了两声，道：“嫌在义庄睡不够好啊？不睡灵堂殓房，可有别的好睡处。”
笛剑闻言大喜，问“那儿啊？”
“就那儿，”陆破执用手指了一指：“从‘天涯义庄’到‘冷月庵’前牌坊，如果以直线过去的话，那就要经过一个地方。”
那地方就是坟场。
七零八落，狼藉荒凉，甚至给掘开过的墓地坟场。
“你们晚上睡那儿，”陆破执原来正在抚弄着他断突出来的肋骨，笑嘻嘻地道：“不就最好不过吗？”
当然不是睡那儿。
——睡坟地，还是不如睡义庄。
人总是这样：有多种的选择时，总会选乐逸的，万一都是十分恶劣选择时，自然就会选比较次恶的。
那是人的天性。
他们当然选择在义庄“借宿一宵”。
话说回来，他们也不必“借”，因为，这些人如果要“宿”，还真的没人敢让他们走——至少，阿丙就没这个能耐。
强权，往往就是真理。
不过，强权，多只是一时的真理。
强大，都是较长久的真理。
真理，有时也因时而易，因地而变，因人而异，因信念而不同的。
而且，大家都习惯坚持已见，尤其遇上反驳、反对、反抗的时候，很容易就轰的一声血气冲顶，什么道理都不讲了，只认为自己之见才是正见，所以相信真理越辨越明的人，只反映三个事实：
一，是人生经验未够丰富。
二，是太纯真也太天真。
三，可爱而可哀。
在这种情形下，一行人等，要回到天涯义庄，阿丙也只好捧着无头尸首，回到庄里张罗一切可以打点的，让这些恶煞稀客可以平安渡一宵再说。
他们陆续回到义庄。
幸好，因义庄平素也准备好一些死者的后人，眷属拜祭后，赶不回去，只得临时留宿的房室，被衾，而今正好可以用上。
众人入内，只无情和二僮还留在雪地上。
铁手知道师兄的性情。
所以他没有留下来。
就在他进入灵堂不久，就听到外面有轻轻的喘息与呕吐之声。
这就是他所担忧的事
也是铁手最悬挂的。
第五章 美人祸水?英雄祸火
呕吐。
呕吐是把不要的多余的甚至是有害的东西从体内逼出来放弃的行为。
这跟分娩的动作是很有点相似：
都是把体内的事物逼出去，都要经过阵痛或痉挛的过程。
但也跟分娩完全不一样：
分娩是重生。
逼出来的目的是为了保住活脱脱的生命。
呕吐则不然。
呕出来的东西是不要的渣滓。
喝醉了的人，大抵都要吐。
——为什么人总是喜欢迷醉上属于渣滓的东西？
欢好的时候，迸喷出来的是给吞纳进去的，然而，却是形成人类动物生命形成的源头。
不过，交媾的器官，同样也是人体上两处比较不易维持干净的东西，同时也是平常用作排泄无用、渣滓的事物，可是，却能制造崭新的生命。
呕吐与分娩，在性质与过程中，怎么会有如此这般的类似？这样的近似？
无情刚刚吐完。
他没有喝酒。
他很少饮酒。
也不喜欢醉。
——醉是一种迷失、放任的感觉。
他不须要这种感觉。
他一向很执着，不放弃。
他喜欢冷静。
他要主知。
——虽然，有时候，不一定能完全做到。
但他希望自己是一个冷静的人、坚持主见的人，甚至是无情的人。
因为他生怕自己有情。
——一旦有情，就会伤情；一旦深情，不能忘情。
所以不如无情。
这是世叔给他的话。
诸葛先生对他的看法。
他吐尽了胃里的东西，然后抹拭了咀边的唾液，在雪地上，俯身挖了个坑，将之深埋。
好像在埋葬了一个身世。
一场秘密。
他在呕吐的时候，会身痉挛，但笛剑、箫剑，都只能在远远观察着他，眼神无尽关切，却谁都不敢上前给他抚慰。
因为他们深知也心知：
公子不乐意。
——他在脆弱无依的时候，是从来都不愿意让人看到，从来都不肯让人帮他的！
无情回到灵堂的时候，铁手和严魂灵已为他准备好一间干净的房间。
所谓“干净的房间”，只是比较不脏不乱，不那么怵目惊心的斗室。
能够不那么污糟龌龊，完全是因为铁手和严姑娘在短时间内，把本来乱七八糟九邋遢的房间收拾得五干六净。
原来，收拾、清理、弄干净的粗活，铁手是很行的。
更行的是严魂灵。
严魂灵的“九嫁神功”，修行不易。
她完全已能理解：
如果说要得到一个女人的心，就得先得到她的身体——这对严姑娘来说没有用，因为她已嫁过九次，心，仍是属于她自己的。
心只给她最心爱的人。
至於说要得到一个男人的心，这回事，得到他身体是完全说不过去的，没有用的，因为男人一向精神分裂，神在上面，用以思索，精在下面，用以寻欢。脑袋长在上面，爱和情智，都在那儿了，但下身却是另一回事：饥不择食，无欲不欢，禽兽不如。
所以要控制男人的心，先得到他的身体，那是下下策，倒不如，先满足他的胃，再满足他的才智，继而满足他的英雄感——能达到这三个目标，那男人才是她的了。
为什么？
男人喜欢吃。食色性也，但美食更是天性。男人喜欢食而懒烧菜做饭，喜欢享受而大都不愿做家务，女人要是能做出美肴，收拾打点好家里一切，就形同收服了男人一半。
再来就是男人喜欢吹嘘。不管喜欢胡诌的还是寡言的，都希望自己的智计有人倾听，让人信服，男人常苦叹自己怀才不遇，空有大志无人听信，女人要是能让他在这一点上得到满足，不论他身在寒微还是已号令群雄，都一定会对女人由衷臣服。
三是英雄感。男儿在世，无不欲当英雄。只不过，有的是当不成英雄，有的只当成好汉，甚至到头来是一只狗熊。不过，当英雄之本意还是有的。女人若能令他有英雄感，觉得跟你在一起就能令他有英雄志，表英雄态，那么，女人就是成功的了。
他只要有一日仍未能成为众皆崇仰的大英雄，一定仍对你心存感谢。
不过，一旦能成为大英雄之后，你就不一定治得了他，甚至已不是你的英雄了，他既然是大家的英雄，就可不能定于一尊的，只属于你的了。