家养的猪如何成为神异之物呢?因为那一窝的猪崽都是黑的,唯独只有这一头猪是白的,而附近一带村寨所养的猪也全是黑的,大家从来没有见过白色的猪,故此以为神异,已经在猪圈里养得很肥。

这样的礼物,收下来也不好带啊。虎娃只得亲自出面解释——白猪虽在这一带极为罕见,但他曾去过西荒,那边的村寨养的猪有很多都是白的,还有黑白相间的花猪呢。好不容易才谢过心意,让那位乡民把白猪给牵回去了。

但这样一来,他们的行程就不会很快,亦不可能纵马疾驰,足足用了三个月才到达相城。玄源苦笑道:“三水先生肯定等着急了,看如今的形势,我们在路上就得走半年啊。”

虎娃解释道:“我的身份是国使,代君出行得一路光明正大,总不能偷偷摸摸赶夜路,也不便直接飞过去。步金山已经等了四百年了,也不着急这一刻。

提到步金山小世界,我倒想起了另一件事。我的兽牙神器是开启小世界的机枢,祭用之时不知有何玄妙,里面装了这么多东西,恐怕也会受到影响。为稳妥起见,最好都清空出来另行存放,你有没有携带空间神器?”

玄源笑道:“当然有了,不过这是赤望丘宗门传承之物,我只能借给你暂用,你把兽牙中的东西都挪过来吧。”说着话她递过来一枚东西,又发来一道神念,包含了操控此神器的神魂烙印,还有对其神通妙用的介绍。

虎娃惊讶道:“赤望丘真是家大业大,竟有这等宗门传承宝物,不仅是空间神器,还可以化为飞天之舟?…嗯,它主材质就是服常果的果核,还融入了其他的天材地宝,其中最重要辅材的是服常树的叶片。”

他从玄源手中接过的器物非常小巧,椭圆形两头微尖,不到半寸长,形状有点像桃核。果核的表面原是有沟回和花纹的,但此物已经过了大神通法力炼制,变得莹润光滑,表面一左一右有两道羽翼状的纹饰。

玄源赞道:“真不愧是将大器诀修炼大成的高人,一眼就认出此神器是由何物炼制。我得到这件神器已经很久了,一直不知它是用什么材质炼化,直至你给了我那枚服常果,亲自服用并炼化吸收其灵效后,才明白这比翼飞舟的来历。”

虎娃:“那是你先前没见过服常果,即使是见到了也要亲自服用过,恐怕才能认出这比翼飞舟的材质。至于我嘛,不仅是将大器诀修炼大成,而且是自悟了大器诀,又得仓颉前辈指点了空间神器的炼化之法,这才能一眼就分辨出来。”

这话听着口气很大,但虎娃半点都没有自我吹嘘的意思,他说的都是实情,接着又眉头微皱道:“赤望丘中的长老,随身都带着这等神器吗?”

玄源摇头道:“哪有这等好事!这样的比翼飞舟,赤望丘中仅有两艘。至于更简单的飞天神器倒是有十件,名为飞羽,与你所拥有的那件飞天神器‘比翼’差不多,如今我才明白那是由服常树的精华叶片所炼制。

至于普通的空间神器,名为华仓,应该就是用服常果的果核炼制的,数量倒是不少,共有十八枚。比翼飞舟、飞羽、华仓皆是少昊天帝当年所留。赤望丘中还有其他一些神器,则是历代弟子因种种机缘所获,就与和少昊天帝无关了。”

少昊天帝留在赤望丘的神器,大多算不上特别神妙之物。飞羽其他方面神通妙用的威力并不强大,华仓更是没有其他的神通妙用。倒是这比翼飞舟,令虎娃觉得赞叹不已。

此物平时就可以当做一件空间神器使用,但还可展开成一艘飞天之舟、能舒卷风云,不仅是普通的飞天神器。它相当于将虎娃从炎帝行宫中所得的飞天神器“比翼”,与赤望丘传承的空间神器“华仓”,二者的妙用融合在一起,且不是简单的融合,而是拥有了更强大的神通威力。

第008章、虎娃的宝贝(上)

虎娃对飞羽和华仓做出的“并非特别神妙”的评价,是从自己的眼界出发,不知要惊煞多少人。寻常修士连一件神器也难得到手,甚至见都很难见着。赤望丘在传承之初便能拥有这样一批器物,已经是相当雄厚的家底了。

赤望丘如今还拥有另外一些神器,妙用威力各不相同,是三百年来因各种机缘所获。所谓的机缘包括行游中偶然而得,比如找到了前辈仙家洞府遗迹,甚至可能就是顺手拣来的,也可能是灭了别的宗门抢来的,或者是他人献上的,但数量也不可能太多。

未踏过登天之径的凡人炼制不了神器,哪怕是化境高人,也只能炼成上品法器。赤望丘传承三百年来,虽然历代都有大成修士,但并无人飞升成仙,所以后来所得的神器,皆非宗门中的高人自己所炼制。

那些流落于世间的这些神器,最早又是从哪儿来的呢?除了各派仙家祖师所传,虎娃如今也知道了不少渊源。比如在上古时代,太昊未开辟登天之径前,有诸多仙家修为超越化境之上却无处飞升,驻留于人间为地仙,他们当然应该留下了不少神器。

比如虎娃与玄源此番要去的步金山,其宗门祖师就是偶尔发现了前辈仙家的洞府遗迹,不仅得到了好几件神器,还得到了神魂烙印传承。

虎娃手握比翼飞舟道:“白煞很大方啊,仅有的两艘比翼飞舟,他就给了你一艘,还是在很多年前。”

玄源冷笑道:“并非他所传,否则恐也落不到我的手里。赤望丘上代弟子,最后只剩下了我师尊参寥以及白煞两人,这比翼飞舟当然是每人执掌一艘。我师尊殒落之时,本应将比翼飞舟交还宗主,再由宗主赐予另一位合适的弟子执掌。

可当时白煞却没有露面,我后来方知他是跑到树得丘去了,师尊便直接传给了我。待白煞回山后,我正有很多事要质问他,他也没法再提比翼飞舟之事,此物便继续由我执掌。”

虎娃已得掌控比翼飞舟的神魂烙印,以神念往里面“看”了一眼,随即惊叹道:“娘子,你攒下了不少家当啊,当真太会过日子了!”

这件特殊的空间神器中所收存的东西,假如全拿出来,至少能装满十辆马车,不仅有各种贵重的财货、精美的器物,还有看似平淡无奇却对难以收集的天材地宝。就连特产于红锦城的精美织锦都有好几匹,应该是其中最普通的东西了。

玄源笑着答道:“开春时的赤望丘庆典,你只送来了一根竹子,但巴原各地的贺礼可谓堆积如山。我只留了一小部分能看得上眼的,其他的东西,要么交给宗门收存,要么随手赐予传人弟子了,否则这比翼飞舟中根本装不下。”

虎娃:“此神器的主体就是一枚服常果的果核,想必少昊天帝当年也是随手炼化而成。照理说,神器空间应该是无限的,但祭炼者的神通法力毕竟有限,而使用者的修为也有限,所以它并不大。

这次彭山庆典,各地也送来不少贺礼,难怪你都让藤金、藤花收存于库房,看来你这里面是装不下了。待将来我们踏过了登天之径、拥有了仙家修为,便可以自己炼制空间神器,不仅有更大更好的,还能传于弟子,材料我这里已有不少。”

说着话他顺手从兽牙神器中抓出了一把服常果核,这些果核中有两粒是他吃剩下来的,更多的是从炎帝行宫中带出来的。果核本身也是不死神药的一部分,若是用类似于炼化吸收玄牝珠的方法服药,果核也是剩不下来的,可虎娃偏偏拿出了这么多。

玄源惊呼道:“你吃过这么多服常果吗?还特意把果核留了下来,难道早知它们可以打造空间神器?”

虎娃惭愧道:“服常果我虽然吃过不少,但绝没有这么多。这些果核,是我从得到服常果的地方带出来的。至于那个地方,我曾对洞天主人承诺,绝不轻易泄露隐秘,你暂时就不要多问了。”

玄源以神念扫过道:“这里面只有一枚有果仁,其他的果核都是空的。”

虎娃又很不好意思地解释道:“以大成高人的手段,根本就不用破坏果核就能吸收炼化其中的果仁。至于那一枚嘛,是我当成水果给啃了,就是我在赤望丘挨了金天大阵的一击,从天上掉下来的时候…”

玄源:“你的志气倒是不小,已想着迈过登天之径后亲手炼化神器。但这些果核仅仅只能炼制华仓,若没有服常树的精华叶片为辅材,还是炼不成比翼飞舟…”

“叶片我也有。”虎娃又顺手掏出来一把叶片,每一片叶子都是巴掌大小,展开就像一副对称的羽翼。虎娃当初从炎帝行宫带走了九枚服常果,为了保持其灵效不失,取服常树上的精华叶片炼制成了封印法器,每三片叶子包一枚果子。

后来有几枚服常果被他和阿源吃掉了,包裹的叶片却仍然留了下来,正是虎娃手中拿的这些。玄源又惊叹道:“你简直就是个宝藏!怎么各种宝物无穷无尽?快让我看看,你还收藏了什么好东西!”

虎娃将自己的兽牙神器摘下来递了过去,同时将神魂烙印以神念传给了玄源,呵呵笑道:“都是从小时候到现在积攒的零碎,这些年行遍巴原,陆陆续续装进去的东西可不少,但我没有你那么好的挑选眼光,基本上都是随手为之。”

玄源已“看见”了兽牙神器中的东西,立刻就被吸引了。里面的零碎可真不少,有数十枚未及合器炼化、如鸡蛋般的石头蛋;有足能装满几间大屋子、大大小小的碎石块,是从啸山君洞府的石壁上削下来的,也是可用来炼制空间神器的材质,但远远比不上服常果的果核。

还有駮马的银角、金兕的金角,都是虎娃亲手掰下来的活祭之器;有被虎娃炼化成法器的紫金葫芦,还有最普通的、人们赶路时用于背水的竹桶;有已经小了的旧衣服、工艺异常精致的葛布、蛮荒中出产的兽皮、不少散碎的黄金,林林总总令人眼花缭乱。

玄源一边看一边惊呼道:“哇,好东西真不少!这些葛布看似寻常,却编织得异常精美,非神识精妙的高人不可织就。这匹织锦应是红锦城一带的特产,却比我见过的都要漂亮,是怎么织出来的?

这个小瓶子里装的是什么?碧灵液,居然是从植株中现场采炼的碧灵液!若是落在别的人手中,恐怕早就拿去炼制成碧灵丹了。碧灵液辅助突破修为的灵效,没有碧灵丹那么大,主要是能助人洗炼形骸。但它润入形神之后,能使天然的体香更宜人,你是从哪儿弄到的?”

面对这一连串的问题,虎娃耐心地解释道:“这葛布,是我家乡的水婆婆所制…织锦嘛,出自一支特殊的妖族之手,是红锦城郊外的多木族所织,多木族人的眼睛与常人不同…至于这瓶碧灵液,你不提我都快忘了,想当年我遇到了南荒蛇女齐罗姑娘…”

虎娃一边解释一边在心中感慨,暗道阿源真是太可爱了。兽牙神器中还有六枚被叶片封印收存的不死神药服常果呢,她首先关注的却是布料、香水一类的东西。

玄源又说道:“碧灵液归我了,这匹织锦我也先拿走,可以给你做身新衣服…齐罗姑娘?南荒蛇女?除了那位阿南之外,怎么又冒出来一位蛇女?这么重要的事情,你怎么没对我详细说过,你和她是怎么认识的,有什么关系…?”

虎娃只得又详细解释了一番,他与蛇女齐罗结识的经过以及所打的交道。其实此事早就不是什么秘密,剑煞杀了那几名众兽山弟子,还命红锦城主把人头都挂上了城门,那也是虎娃与众兽山结怨的源头。

但是巴原上的传闻,重点提到的也就是这些,有关蛇女之事只是一带而过,根本就没涉及齐罗的名字。而玄源关心的重点显然不一样,仔仔细细地打听了一番,最后才靠在虎娃怀中连声感叹,夸赞了自家夫君几句,重点是夸他既未见色起意、亦未被美色所迷。

虎娃岔开话题道:“看见这艘比翼飞舟,我倒有了一个主意。先别着急把兽牙神器里的东西都挪过去,而是这里的东西都挪到兽牙神器中。我们可以改走水路,它就是一艘现成的船。”

玄源:“对呀,飞舟不仅可以在天上飞,展开了也可以就当做一艘船。不当飞天神器使用,船上还能装不少东西呢。”

这件神器可化为飞天之舟,但使用时比较麻烦,需要先把里面的东西清空了,展开后再装回去。但里面若堆满了杂物,不仅乘坐不便,而且施展其他的神通妙用也不方便。平日它做为空间神器时,其空间就相当于一艘大船的船舱。

虎娃并非想借助神器飞天,而就是把它展开当成一艘船,而且里面的东西也不必装在船舱里,都可以挪入兽牙神器中。两人说干就干,穿过相城后便离开了原先的大道,驱车直奔一条河流边的渡口。

这是个连接大路、很热闹的渡口,来往的人很多。虎娃的车马路过,所有人皆跪拜行礼,他们有幸目睹了彭铿氏大人与玄煞大人的真容。车帘挑开了,虎娃挽着阿源走了下车。阿源素手一招,水中便出现了一艘华美的楼船。

第008章、虎娃的宝贝(下)

此船有五丈多长、两丈宽,除了最底层的船舱,船舷上方还有两层楼阁。虎娃挽着玄源上船登上了二楼,藤金捧着金杖红节将之插在了船头,藤花将马车也牵进了船舱中。这艘华美的大船,随即在众目睽睽之下破浪而去。

船是逆流而行,到了河流中央时,两侧船舷上张开了一对硕大的羽翼,可以向下如巨桨击水,也可以向上张开如一对风帆。船楼上的窗户打开了,虎娃与玄源并肩而立,向着码头上跪拜的民众挥手示意。

对在场所有人而言,这都是终身难忘的一幕,他们亲眼见证了仙家高人手段!很多民众一直跪拜到天黑,还有人陆续闻迅赶来,在码头边向河中洒下祭神之酒。当此事流传开来,此地便被称为仙人渡,数千年之后犹有其名。

改走水路之后当然快了很多,且可以日夜不停。巴原上的民众大多靠水而居,建造村寨的地方必有水源,河流两岸亦是人烟密集处。见到这艘楼船经过,沿途民众亦在河岸上行礼跪拜,但没有人再能靠近这艘船,更无法再拦路献上礼物了,使虎娃的行程无阻。

沿河的民众从未见过这么大、这么华美的船,更别提船上还有两层楼阁了,皆以为神迹。在遥远的东海,很多渔船上已出现了最原始的风帆,但巴原内陆的绝大部分民众还没有见过风帆呢,平日行船只依靠划桨或撑篙,如今也算是开了眼界、受到了启发。

此船本是一件飞天神器所化,从这里直接飞到步金山都可以,此刻就当成一艘普通的大船行在河中,有风时便扬起风帆,无风时稍加法力催动,根本就不必虎娃和玄源操心。藤金和藤花还稍微控制了一下行船的速度,好让沿途民众能看清,以示彭铿氏大人正在代君出巡。

离开相城往西北方向走,这一带是虎娃从未涉足的地方,但他却认识路。当年在武夫丘上见过武夫祖师留下的巴原巨图,有一条河流就发源于步金山中,渐渐汇聚了很多支流形成一条水道,流过相城最终汇入大江。

五百年来,巴原上大多数地方的地形地貌并没有太多改变,虽然有些河道已与当初不同,但这条水路还是直通的。虎娃与玄源一直没有再露面,他们在修炼,更确切的说是在“双修”。

虎娃虽已行遍巴原五国,但还有很多地方没有到过,比如船行的前方,之所以不需要向导引路,只因他看过武夫祖师留下的巴原巨图。此刻的虎娃在定境中,所展开的元神世界景象,就是眼前不断迎来的“新世界”。

这是一种奇异的定境,元神世界展开,就与此刻身处的世界重合,而阿源在定境中也进入了虎娃的元神世界。一个人怎会走入另一个人的定境,这在通常情况下是非常凶险的,比如是遭受了对手的元神攻击。

虎娃和阿源显然不是这种情况,他们的定境相融、神念互感相通,这也是一种极高境界的双修。所谓双修之法,并非仅指男女欲乐之事。

行船不断走向未知之地,虎娃越来越佩服当年的武夫大将军。能留下那样一副巨图,不论是出于什么目的,他必然是走遍了巴原各地,将山川景象尽收于元神,这是一番惊人的成就、亦是一场修行。

山神当初叮嘱虎娃要行遍巴原五国、以求机缘突破大成修为,虎娃所做到的已远远超出了山神的预期。他不仅行遍了巴原五国、到了很多地方,而且几乎都是脚踏实地走过去的;不仅将山川人烟景象尽收眼底,也在行游中放开形神融入天地灵息。

回忆起武夫大将军当年所留的巴原巨图,虎娃的元神中也出现了另一幅巴原图景,它是由连续的足迹所铺展而成,就是虎娃所走过的地方。与武夫丘大将军当年留下的巴原图景相比,尚显得很不完整,但已经相当惊人。

它在定境中展开成元神世界,便成了虎娃的巴原。随着虎娃的心念,他可以回到曾走过的巴原任何一地。这虽只是元神世界里的经历,并不是他真的出现在了现实中那个地方,对他本人而言却真切如实。

这个“巴原”的轮廓可以缩小,恰好到达虎娃的元神世界能容纳的程度;也可以放大成任意一处局部的景象,他便身处其中。而虎娃此刻的修炼,就是让定境随身边的现实世界一同展开,随着船行,元神世界中“他的巴原”也在不断的延展。

虎娃已经意识到,武夫大将军当年就曾以此手段粹炼元神,待到修为境界更高之时,若修炼到极致,恐是一门不可思议的仙家大神通。就算以他如今的境界,这般修炼也可不断地壮大元神。他还将最新的感悟告诉了阿源,两人神念相通,将她引入了自己的元神世界双修。

虎娃尚不清楚,想当年武夫大将军踏过登天之径后、飞升登天之前,在人间主要就做了三件事。一是在武夫丘道场中布下了锁山剑阵;二是炼制了十四柄武夫神剑;三就是以此方式修炼元神、最终绘成了那副巴原巨图。

前两件事,以虎娃如今的修为都是无法效仿的;而第三件事,是最不容易也是最耗费功夫的,却恰恰是如今的虎娃和玄源能去尝试的,他们已经开始如此修炼了。其实这就是一门仙家大神通的根基,是仙家构筑“灵台”之功的源头。

玄源在定境中进入了虎娃的元神世界,两人之间完全是心念直接交流,但在这元神世界所呈现出的场景里,是他们在凭窗而谈。虎娃沉吟道:“以修行中的见知构建元神中的世界,无论是在人间开辟仙家小世界,还是历代天帝开辟帝乡神土,其根基应源于此。”

玄源:“难怪你能自悟历代天帝所创的法诀!展开元神世界,内景与外景相融,本不是什么惊人手段,难得你能悟出另一层玄妙、窥见更高境界的仙家神通。”

虎娃:“这也是得自武夫祖师的启发,因为他在武夫丘主峰上留下了那样一副地图。此番前往步金山,我当然也在想——那小世界是如何打造成的?仓颉先生问过我这个问题,我如今就在求证这个答案。

这门仙家神通,当然也是从修行境界中演化而来。但以你我如今的修为,眼下也仅是锻炼元神的一种方式,待到将来修为境界更高之时,倒可以做更多的尝试。届时继续修炼这门神通妙法,说不定也可以打造我们自己的仙家小世界。”

玄源亦有化境修为,在元神世界里双修,虎娃便等于将自悟的这门秘法同时传授给了她。玄源笑道:“我们现在就可以试试。”

她轻轻一弹指,河岸上出现了一头奔行的胭脂虎。虎娃也一弹指,胭脂虎的身边又出现了另一头斑斓猛虎。这是元神世界中独有的变化,而在他们正走过的现实巴原上,并没有这两只虎奔行于河岸。