仙家神意中提到这段往事,巫知的神情也显得颇有些不好意思。轩辕天帝此番派他下界,显然也有借机了断缘法的用意。轩辕天帝还告诉虎娃,既然他和玄源已先后见过了高阳天帝与瑶池金母,列位天帝所了解的人间上古隐迹洞天,大概也就是这么些了。

太昊开辟九重天仙界后,人间已有登天之径,所以众仙家为了“自创仙界”所开辟的洞天结界,已远没有上古时积累得那么多,规模也没有那么大。所以其他各位天帝所了解的情况,加起来也不如太昊所知。

轩辕天帝最后还补充了两处上古仙家洞天,分别名为度朔之山与姑射之山,这两处仙家洞天中如今应该尚有仙家修行,不能算是无主洞天。具体是什么情况,虎娃可以亲自去看看,至于将来是否挪移至昆仑仙境,可根据情况再做决定。

加上此番轩辕托巫知的转告,列位天帝一共告诉了虎娃五十四处上古仙家洞天,如今皆已隐迹、不为人知。包括虎娃尚未去问的神农天帝,也不必再去问了,他们所知道的就是这么多。除了度朔之山与姑射之山,其他的洞天结界虎娃皆可自做处置。

因为其余那五十二处仙家洞天,要么人间传承已断、早已无主;要么就算开辟洞天之主已飞升帝乡神土,但他们也同意了这个决定,不必虎娃再去征求意见。

青丘洞天与蒋本神国算是两个小小的意外,前者是虎娃将洞天传承交给了九尾灵狐青丘,后者是蒋本之神传承未断。但轩辕天帝告诉虎娃,除了度朔之山与姑射之山,其他的仙家洞天中不会再出这种事情了,就算还有什么缘法牵连,列位天帝也在仙界都已解决了。

至于白泽界这种疏忽,更是一个例外中的例外。

虎娃闻言有些哭笑不得,就算他与白煞有仇,这笔账怎么也算不到巫知头上啊。而且他已亲手斩了白煞,又从玄源手中得到了瑶池金母的回礼,这段缘法已了断,便略过此节不提,只是笑着问道:“巫知道友,您打算如何处置这白泽界呢?”

巫知向虎娃行了一礼道:“自从飞升之后,我就没打算再理会这里,但毕竟是当年耗费心血法力所开辟,如今既有机缘,也希望此白泽界能融入天成洞天、传承千古,在此多谢道友!”

虎娃回礼道:“您不必客气,此事正是我的修行所证,况且尚未做成。”

玄源也笑着问道:“巫知先生,此洞天是您独立开辟,规模虽不算太大,但构造得非常完美。只是此地曾有竹,却与食竹之兽同绝,这又是怎么回事呢?想必以您的仙家推演之能,开辟洞天结界时不至于犯这种错啊,您是刻意在验证什么吗?”

放一种专食竹的兽类在洞天结界中,此地又没有它的天敌。若是洞天有人修行、时常掌控各种情况也就罢了,一旦洞天之主离开、令此洞天结界自行运转,闭着眼睛都能想到会是什么情况。

巫知有些尴尬地答道:“哪里敢称完美,我不过是原样造就当时山中景象,只有这么一点例外。我当年为白泽兽时,喜欢以一种小兽章猄为食,后来修行已成,倒不必再吃章猄了,反倒很喜欢豢养此物为宠。

我飞升离去之时,本就没打算再回来,也没想过此地将来会怎样。当时将雌雄一对章猄留在这里,结果它们并未开启灵智不知自省,自行繁衍泛滥。后来轩辕天帝再至此时,短短数十年时间,猄便与竹同绝了。”

玄源点了点头道:“原来如此!其实世间已开启灵智者,亦常有此误。”

巫知下界只是打声招呼并转告轩辕天帝的嘱托,话说完了便告辞飞升而去。玄源看了虎娃一眼,神色颇有些凝重。

巫知告辞之前将白泽界的所有传承都交给了虎娃,不仅是出入门户的传承,也包括他开辟洞天所使用的种种神通手段,令虎娃可以完全成为此处洞天之主,而无需重新祭炼洞天结界。除此之外,在巫知转告的仙家神意中,轩辕天帝告诉了虎娃更多的东西。

很多处上古洞天完整的传承,轩辕天帝都托巫知交给了虎娃。那么这些传承又是从哪来的呢?要么是列位天帝当年所知,要么就是从飞升帝乡神土的仙家那里得到的——他们就是当初开辟那些洞天结界者。

这也就意味着,列位天帝以及帝乡神土中的所有仙家,将留在人间的缘法都交给虎娃了,这是怎样一种大福缘?

列位天帝以及自古以来飞升到帝乡神土的仙家,只要曾在人间开辟洞天结界者,他们所开辟的洞天以及开辟时所动用的种种神通手段,尽数传于虎娃,使虎娃真正成为所有洞天之主。什么人能拥有并掌控这么多洞天结界?自古所未见!

且不说加起来那是多大的地方了,其中蕴含了各族类不同的修行秘法传承,拥有无数天材地宝,还有上古时所遗留的各种神器,更有今日人间异常珍稀罕见的诸般事物。

但是换一个角度,一般人也根本承受不了这种大福缘,得到太多兵无用处也就罢了,甚至会给自己以及洞天中的存在带来凶险灾祸!

而虎娃并无据为己有之意,只是打算将来皆挪移至昆仑仙境。使众仙家飞升前在人间所开辟的洞天结界,展示修为、耗费法力所留下的一方天地,不再隐迹,皆融入天成洞天中,可传承永世。

这是诸天所托,承受这么大的福缘,玄源也感到了一丝凝重,但看见虎娃的眼睛,随即又感到了一丝安心。虎娃的眼神还是那么明澈,就是当年那个孩子。

夫妻二人离开白泽界,前往南疆深处的黄山。黄山,因轩辕黄帝而得名,传说当年轩辕帝与其师广成子在这里炼丹,后来飞升登天。如今的黄山,地处器黎部领地的南断,离百越之地也不算太远,山势险峻奇诡并无人居,普通人想进入那一片山区都找不到路。

第046章、丹霞圣境

轩辕帝与广成子当初修炼所在的那座山峰,后世称为炼丹峰。炼丹峰别说在当时,哪怕在几千年后,都是没有路能上去的。此峰顶如圆丘,覆盖苍松,而峰顶往下四面皆是峭壁悬崖,若一巨柱拔地而起。

轩辕黄帝与广成子在此炼的是什么丹?有人说采的是精芝之药、炼就长生仙丹,也有人说是采服丹霞之气,自创灵枢诀。在虎娃自悟与大道谙合的菁华诀、大器诀、灵枢诀、吞形诀、纯阳诀中,其实轩辕天帝所悟的灵枢诀与其修行最契。

不是说其他的法诀不够玄妙,而是灵枢诀对修炼形神的指引最为自然,这当然与轩辕天帝本人的心境有关。轩辕帝当年收服末代炎帝俞罔,斩杀作乱的蚩尤,当然是大有作为,而天下大治后便天下无事,其人垂裳而治,复归于无为,传为千古佳话。

在轩辕之后,少昊为天子的末年,中华各部倒有些纷乱,据记载说是“九黎乱德,民神杂糅,家为巫史,民匮于祀”。所以后来才有了颛顼帝巡视天下各部之举,并颁布了绝地天通的政令。

炼丹峰上有一处上古仙家洞天,来历很清楚,就是轩辕帝所开辟。轩辕帝在人间突破九境时便开始开辟此洞天结界了,成就真仙后继续开辟,其间还得到了其师广成子的帮助,此洞天名为丹霞圣境。

丹霞圣境的情况起先是高阳天帝告诉虎娃的,但后来轩辕天帝又托巫知转告了有关丹霞圣境完整的传承。丹霞圣境在哪里?不在山峰中,而在峰顶之上的云端。于虚空云端中开辟洞天结界,倒是挺有创意的,这种地方如果没有得到传承,恐怕谁也找不到。

更有意思的是,在这凡人难至的深山中,虎娃居然发现了修士的足迹、他们就在炼丹峰半山腰的绝壁上凿建洞府居住修炼,垂长索上下攀援。对于当世高人而言,攀登绝壁是用不着长索的,那都是为修为较低的晚辈弟子准备的。

炼丹峰中的这群修士,修为越高便住的越高,至于刚刚入门修为尚浅的普通弟子,则住在接近山脚的位置,隐然已是一派修炼传承宗门了。

轩辕天帝事先可没告诉虎娃这个状况,而虎娃察知,这些修士却奉轩辕帝为祖师。自古传说轩辕帝在此炼成长生仙丹、服之登天,便有轩辕帝的仰慕与追随者寻到此地,凿建洞府修炼,世代相传,近乎与世隔绝。

当年那些修士既能找到这里,当然与轩辕天帝有些渊源,他们中不少人就曾是追随在轩辕身边的臣属或侍从,也得到过轩辕的指点。如今的这些修士,大部分就是当年那些人代代相传的后裔,也有一些晚辈弟子,是山中修士从外面寻得的。

他们的一举一动,当然都瞒不过虎娃,炼丹峰中的修士共有七十二人,修为最低者刚刚突破二境不久,修为最高者则已有七境——此人自号容霞子。

照说有这样一批人在,轩辕天帝可以将丹霞圣境的传承交给他们,因为容霞子亦有大成修为。但轩辕天帝并没有这个打算,容霞子亦不知丹霞圣境的存在。

究其原因,也可能是因为丹霞圣境的位置太特别了,不在峰顶而在峰顶之上的云端,不会飞根本就没法出入。就算将洞天门户打开,普通弟子从外面也进不去,若是从里面出来,恐就当场摔死了,就算是如今的容霞子本人,也得依仗飞天神器才能出入。

那样的洞天是不适合作为宗门道场的,此地本就近乎与世隔绝,如果所有的人都进入洞天结界,那普通弟子更是完全与世隔绝了。若是一不小心发生了什么意外,可能所有弟子都会被困死在里面,宛如当年的无名丘洞天。

轩辕天帝将丹霞圣境完整的传承交给了虎娃,并不是让虎娃再传给这些人、成为他们的修行福地,而是为了让虎娃能将之挪移至昆仑仙境。但既然遇上了这些修士,虎娃也不介意随缘指引,他悄然给容霞子留下一道神念心印,结合了其修为根基指引其大道修行。

这并不是具体的修行秘法,而是层层修为境界的点拨,容霞子可根据其所悟再传后人,亦可开宗立派自成一脉。

容霞子正在洞府中定坐,心念忽有所感,立刻起身朝天跪拜。虎娃留下了指引,却并未说出自己的身份,只说代轩辕天帝指点后人。对于轩辕天帝所留灵枢诀的感悟,虎娃要比那容霞子高明得多,而且他指引的并非是九境抛却凡蜕飞升之道,其实轩辕帝本人也没有走这条路。

后世炼丹峰中果然有一派宗门,自称丹霞派,后来又叫轩辕派,修行传承别具一格。此宗门奉轩辕黄帝为祖师,但真正开宗立派之祖,实则是容霞子。这是后话,暂且不提。

虎娃并未将丹霞圣境传给这些修士,但他也有打算,若是他将丹霞圣境挪移至昆仑仙境后,只要这一脉传承还在,也可指引这些人前往昆仑仙境寻找丹霞圣境,那倒是很适合他们继续修炼的道场福地。

悄然留下缘法传承之后,虎娃与玄源飞上云端,进入了丹霞圣境。洞天中的景物不似人间,玄源掩口笑道:“此洞天与你我还真是有渊源,格局有点像洞庭仙宫啊。”

虎娃亦笑道:“我开辟洞庭仙宫之时,就有效仿在昆仑仙界中所见景象;而轩辕天帝开辟的昆仑仙界,显然也带有当年在人间所开辟洞天的痕迹。”

虎娃和玄源就站在虚空中,眼前是一座座“浮岛”。看上去这些浮岛其实就是一座座峰顶,被不可思议的仙家大法力削下,然后倒转过来,峰尖冲下、平面朝上,错落浮于半空。每座浮岛上都有仙家禁制,而虎娃已得到丹霞圣境的所有传承,这些禁制对他而言并无障碍,放眼望去,是一座座天空上的园林庭院。

想当年轩辕帝与广成子开辟此丹霞圣境,这些浮岛可能是他们削下了十几座山峰的峰顶挪移至此,真是好大的手笔。而轩辕天帝造化的昆仑仙界,那里的仙人洞府则是一座座云岛,格局与这里很像。待到虎娃在人间又开辟洞庭仙宫时,也是一座座云岛相连。

丹霞圣境与虎娃所见的其他洞天结界的构造有所不同,站在这里,可以很清楚地看见外界,下方的黄山群峰景象一览无余,仿佛毫无屏障。但如果有谁站在外面,则根本看不见洞天中的景物,更看不见已进入洞天的虎娃和玄源,仿佛丹霞圣境并不存在。

如此的洞天构造,倒是别具一格。站在丹霞圣境中,所见天地景象仍是洞天外的黄山,此时恰逢黎明时分,随着远方云海上的日出,整个圣境被一片丹霞笼罩,就连虎娃和玄源携手的身形也披上了七彩虹光。

玄源不禁叹道:“与夫君游历了这么多仙家结界,此洞天最美!”

虎娃:“那我们就在此多待一段时间,当年轩辕帝曾在此参霞服气、自悟灵枢诀,世人传说他炼成了长生仙丹…下方的山峰既名炼丹峰,我们便在此炼制九转紫金丹。”

从太昊天帝那里又新得了药引,但虎娃一直没有抽空炼丹,如今来到炼丹峰上的丹霞圣境,心念忽动便是炼丹机缘。这一次他要炼的九转紫金丹比较多,差不多就是九重天仙界中的众飞升地仙之数,所以需耗费的时日也不短。

虎娃和玄源若一一游历五十多处上古仙家洞天,需要的时日恐怕更长,好在仙家无岁月之忧,倒也不必着急,就在行游途中停下来炼制神丹,这里确实是个好地方。虎娃已有分化形神之身去了神釜冈小世界,此刻已采药而回。

虎娃还有另一具分化形神之身,带着伯羿神弓去了昆仑仙境,但是并没有找到烈鸿子的踪迹。虎娃也暗自苦笑,早知那烈鸿子的脾性是断然不敢再回人间了,如今应仍放逐于无边玄妙方广中,又何必不相信自己的判断、还要再来找一趟?

但虎娃分化形神也非仅仅为了寻找烈鸿子,他并没有离开昆仑仙境,而是召集已在昆仑仙境中的众门人弟子,择一座山峰开讲法会,昆仑仙境中的众修士闻讯皆至。这一次的法会虎娃足足讲了三年,至于闻者能不能坐在那里听讲三年、又有什么收获,就看各自的缘法了。

这三年,虎娃的本尊仙身留在丹霞圣境中炼制九转紫金丹。而另一具分化形神之身采药送至丹霞圣境后,虎娃并未将之收回,仍行走于中华各部,仿佛在寻找什么。

这一日,虎娃此分身来到了吕梁山脉的北端,朝天行了一礼,只见巫知与巫明现出了身形。虎娃道:“二位道友辛苦了,此番确认了吗?”

巫明道:“虎君才是真辛苦!受您所托,巫知回到昆仑仙界后又找我帮忙,我兄弟二人下界找寻,他应该就在宝明国中,虎君可亲自去确认一番。”

虎娃:“我已前去探查,又得到二位消息,那便应当是他。”

第047章、小九

巫明又问道:“已经三岁了,经历有些坎坷,虎君这就要将他带去修炼吗?”

虎娃:“不急不急,先暗中看看再说,他有他的机缘!…今日多谢二位下界相助,这里有两件小礼物,是我的一点心意,请二位带回仙界玩赏。”

巫明推辞道:“虎君既然有宝贝,还不如赐给门人呢,比如善吒…”

如今已有些沉默寡言的巫知亦开口道:“赐给善察也行啊!”

虎娃笑道:“自会有他们的缘法,送给二位的只是小玩意,带回仙界有趣而已。”

两位仙家分别接过礼物,巫明道:“那就多谢虎君了!”言毕与巫知一起飞升而去。

想当初在白泽界遇到了巫知,虎娃便知他的那段修行求证亦圆满,于是又托巫知帮一个忙,让他请巫明一起下界,到人间找一个人,或者说找一个生灵。

须知天下万物生灵之多,就算虎娃想刻意寻找,也未必能够找到,谁知地上有多少棵草、谁又知土里又多少条虫?倒是可以借助巫知和巫明所长。

结果很顺利,虎娃其实在巫知和巫明之前就已经找到了,因为对方并不是其他的生灵,就是一个人,事情倒变得简单了许多。但这种事玄妙难言,甚至还有莫测的天机遮蔽,虎娃也不敢完全确认,所以并没有先告诉巫知和巫明。

随即巫知、巫明也发现了,而且与虎娃所找到的是同一个人,虎娃这才大致心中有数。他们找到的是个小男孩,或者说尚是幼儿,虎娃倒也没有着急去做什么,只在暗中观察。虎娃也很好奇,那究竟是个什么样的人、又会有何等缘法?

这些年,天下亦有不少事。重华驾崩后,天子大禹服丧三年,这就是效仿重华当年为帝尧服丧三年之举。三年服丧期满,大禹请重华之子商均主持国政,自己则避居阳城。这种事情重华当年也做过,帝尧去世后,重华则请丹朱主持国政,但丹朱坚辞不受。

丹朱当年哪里敢接受,又怎么会接受,他非常清楚这是重华给他一个机会、让他成全双方的美名,若他还不能做出最明智的选择,也不会安然无恙活这么多年了。

商均倒是就在蒲阪,可是天下各部若有事,众君首皆去阳城请示大禹,商均顺势恳请大禹继续为天子,表示自己的才德万万配不上帝位。大禹又重新封赏了丹朱和商均,丹朱封于唐地、商均封于虞地,爵位皆有擢升,还赐下不少贵重财货,并宣告天下,尊称重华为帝舜。

重华死后获得帝舜的尊号,当时尚无“追谥”之说,而到了后世,才有被追封谥号的传统,追根溯源,最早的典故可能就是来自于重华,而服丧守制的上古典故亦源自于他。重华虽是黄帝后裔,但也是有明确史料可考的第一位平民天子。

大禹也继承了重华为天子时的传统,经常出巡中华各部。当他外出巡狩时,就由“假帝”皋陶主持朝政。不久后,皋陶亦仙逝,虎娃闻说消息赶往祭拜,私下里还见了大禹和侯冈一面。