法杖上的众神之泪发出了淡淡的金光，这金光越来越强，却并不刺眼，朝着周围以及天际蔓延。神术大阵开始运转，金光汇拢在半空成一道明亮的光束射向天幕，整个天空都成了金色。
光束消失了，梦飞思的天空仿佛自古以来就是这般金辉照耀，随着悠扬的钟声，有白色的光芒似轻纱、似瀑布、似飞雪、似乳滴、似飘羽，无声无息的洒落。这是伊西丝之祝福神术，广场上的数十万人都感受到它神奇的抚慰，其中也包括阿蒙。
所有人都在低头虔诚的祷告，只有阿蒙一抬头望着玛利亚。她站在万人中央，散发着圣洁的光芒。阿蒙没有祷告，心里什么都没想，只是望着她。光芒洒落在他的身上，仿佛伴随着轻柔的吟唱声，就似玛利亚在神殿中回答“何为赐福”的那番话——
“心中获得向往的力量，神灵便不会向子民闭上眼睛，见证罪孽与善良，让慈爱与诚实相遇、公义与平安相亲，大地上的丰饶伴随灵内心的安宁，洗刷那不洁的灵魂，它是赐予也是审视，这才是真正的赐福。”
如果所谓的神灵真的像玛利亚所说，那么阿蒙将用最虔诚的誓言进献自己的身心，那是玛利亚的神灵、她所信奉的神灵！在这光芒的抚慰下，万人丛中，阿蒙觉得自己很柔弱，似一个初生的婴儿，一无所有，却拥有全新的生命与未来。
这柔弱并不是虚弱，而是纯净而旺盛的生机萌发。阿蒙已经忘了自己是否失去力量，他根本没有再去想，就是如新生一般体会这神术的感召，他是广场中唯一没有祷告的人，也是将这个仪式体会的最专注的人。
…
前年的赐福大典上出现了刺客，去年又与两个王国进行了一场大战，今年的大典会不会有意外发生呢？很多人都在暗中提高了警觉，就在仪式进行到最高潮的时候，神殿长阶上负责监察全场的九级大神术师沃尔德忽然眉头一皱，因为他听见了滚滚的雷声。
广场边缘处于忘我状态的阿蒙突然间“苏醒”过来，他也听见了雷声，滚雷般的闷响却不是来自天空，而是从东边的地底深处传来，伴随着轻微的震颤，整个城邦的大地都在发抖，只是普通民众尚无查觉。
这是怎么回事？来不及思考，阿蒙一瞬间就运转法力施展空间神术，尽可能将脚下的地面定住了。他的法力延伸而开，随即感受到另外几股强大的法力汇合，那是沃尔德等大神术师也不约而同采取了同样的措施。
定住大地最强的一股力量当然是来自高台后的神术大阵，这个神术大阵的主要作用就是协助圣女完成仪式，保证不受任何意外的干扰。广场上的民众既没有听见地底如滚雷一般的闷声，也没有感觉到大地的轻微颤抖，仍然沉浸在伊西丝之祝福的光辉下。
但阿蒙等大神术师的感受却全然不同，大地颤动的幅度微常微弱，但力量却庞大的几乎不可抗拒，这么多人同时出手施展空间神术，也只能勉强定住以广场为中心梦飞思城邦中央区域这一片地面不随之震颤。他们感受到法力的冲击是如此剧烈，虽然身形未动，感觉却像狂风巨浪中被抛来抛去的小舟，心中之骇然可想而知！
大地颤抖的时间并不长，在赐福仪式结束之前便已停止，阿蒙终于长出一口气。在天枢大陆的传说中，大地震动是神灵对人间罪恶的愤怒。可是在伊西丝赐福仪式上感受到大地的震颤，联想到这样的传说令人觉得荒诞。
阿蒙轻轻擦了擦额角渗出的细密汗珠，动作却突然顿住了，他反应过来一件事，自己的法力恢复了！若非如此，刚才如何能施展空间神术呢？是在他完全没有意识到的情况下恢复的，阿蒙施展神术时连想都没有去想。
他已经完全通过了考验，拥有一体两面力量的八级成就了吗？阿蒙活动了一下身体，突然又意识到另一件事，自己并没有完全恢复力量。使用神术的法力确实已经恢复，而且远比以前更强大，但身体血脉的力量仍然与昨天一样，并没有恢复与增长，他现在的情况与一名普通的八级大魔法师差不多。
阿蒙闭上眼睛仔细体会着自己的状况，突又笑了，身体血脉的力量可以说恢复了也可以说没有恢复，还需要一个重新成长的过程，就像婴儿成人一般缓缓变得强壮，已经分不清是神术的力量还是体术的力量，一体两面的力量终于融合为真正的一体，就似脱胎换骨。
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高台上的玛利亚当然也感受到了大地的震颤，却不动声色的继续完成了仪式，从容与镇定犹胜她当年遇刺时。赐福仪式之后，万众吟唱赞颂伊西丝女神的诗篇，玛利亚走下高台率领众祭司与城邦官员走进神殿向女神献祭，本次大典顺利完成。
然而在场所有大神术师心中都有不祥的预感，远方一定有大事发生。当天晚上，玛利亚连夜向各城邦派出使者，询问有何异常变故？并在第二天将梦飞思城邦中所有重要官员都召集到神殿，阿蒙也没有立刻返回领地，而是留在梦飞思城中等消息。
真的发生大事了，惊天动地的大事，而且同时发生了三件！
…
大地的震动发生在海岬城邦，准确的源点就是阿蒙曾抗击乌鲁克军团的红岬防线一带，整个下埃居都有震感，但并没有造成太大的人员伤亡。
据当时在红岬镇东门城楼上执勤的一位士兵回忆，那是一个大晴天，天色却突然暗了下来。抬头看不到乌云就是黑沉沉的一片天空，也不像夜间那样能望见星星与月亮。红岬镇所有的居民都走出了房屋，军营中的士兵们也走出了大帐。
人们的心头被一股巨大的未知恐惧笼罩，汇聚在镇中心的广场上向着神灵祷告。就在众人仰望着黑沉沉的天幕时，高空出现了各种光芒，就像五颜六色的巨大无根火焰在闪耀盘旋，伴随着冲击声、轰鸣声、如霹雳雷鸣般的爆炸声。然后大地开始抖动，红岬镇四座城楼在剧烈的震颤中塌陷了三座，房屋也损毁过半，幸亏人们都因为天空的异象聚集到广场上了。
据当时一位在红岬镇以北几十里外海边的船工回忆，他正在海滩上修理破损的小船，突然感觉天色暗了下来，碧蓝的海水无风翻腾，倒映着黑沉沉的天空竟呈现出暗红色。天上有强烈的光芒闪烁，在极远的高空有一团团光球似火花炸裂，然后大地开始剧烈的颤抖，仿佛地底的岩石变成了一头头怪兽，在彼此碰撞撕咬。海水突然退了下去，露出了岸边大片海底，留下了许多搁浅的鱼虾。
这名船工向着岸边的高处跑去，一路上跌跌撞撞不知栽了多少跟头。他感觉到大地在移动，惊恐间回头看了一眼，便吓得全身发软坐在山坡上一步也跑不动了。退下去的海水咆哮着形成了高高的浪墙扑了回来，卷走了海滩上的船。不远处的海岸在颤抖中被不可思议的力量撕开了一个裂口，海水沿着裂口向着陆地深处涌了进去。
…
仿佛有一把擎天巨刃斩在了大地上，硬生生劈出一个缺口来。陆地沿着阿蒙曾布下的红岬防线边缘向两侧平移，海水从北边涌入形成了一个裂隙般的海湾，形状就像插入陆地的一把匕首。海水吞没了阿蒙曾与乌鲁克军团激斗的战场，经过红岬镇的东门外一直穿过了近五分之四的陆地，只在最南端留下了一个狭窄的通道。
海岬城邦境内新形成了一条狭长的内海，当天空重新放晴之后，阳光下的海水带着微红色就像泛着淡淡的血光，因此这条狭长的内海后来也被人们称为赤海。海岬城邦的主城离大地震颤的源头有一百六十里，是最近的一座大型城池，震感也最为强烈。坚固的城墙上出现了很多条深深的裂缝，城邦里也有很多房屋遭受到不同程度的损坏，有数百人员伤亡。
然而最严重的事故却发生在神殿里，坚固的神殿建筑并没有损坏，但是大殿正中供奉的荷鲁斯神像却折断了右侧的翅膀。那巨大的石雕从高处砸落，摔碎成很多截，众神官一片惊慌。
若是震动太强烈，整座神殿连同周边的建筑都被震塌的话，神像损毁也难免。但是神殿以及广场周边坚固的建筑都完好无损，偏偏只有最重要的荷鲁斯神像断了一根翅膀，这就是一种灾难性的征兆，后果可能会很严重。
城邦主神殿中的神像可不是一般的东西，从开采石料到凿成石坯、运输就位、雕饰神像整个过程都有严格的监督，所有参与的工匠名字都记录在册。这座巨大的神像已经有百年历史，雄伟而坚固连一条裂纹都没有，怎么会突然断翅呢？
按照规定，有责任的工匠是将接受最严厉的惩罚，但是百年之前的工匠们已经无法再追究。城主罗德-迪克一边组织人手调查灾情，一边派人向梦飞思以及埃居王都发出急报，心中惴惴不安的等待。
各地的消息很快反馈回来，让罗德-迪克惊恐不已的同时又稍稍松了一口气。整个埃居所有城邦的荷鲁斯神殿都发生了同样的事，那人的身躯、神鹰的头颅，披着如巨大披风般双翅的荷鲁斯神像都损毁了，一律是右翼连根折断砸落神坛。
这只能说明一件事，神像的损毁与建造它的工匠无关，也不只是海岬城邦的过失。但是全国各城邦荷鲁斯神殿中的神像都发生了同样的事，只有一些小型的私家神殿中，帝国王神的造像还保持完好，这又意味着什么呢？让人不敢去深想、让所有埃居民众不寒而栗！
…
地震在海岬城邦境内形成了一条狭长的内海，穆芸女神曾告诉阿蒙，这里就是埃居九联神系的神域边界。全国各城邦神殿中的荷鲁斯神像都断翅损毁，就连遥远的、毫无震感的王都底斯城也不例外。
按照自古以来的传说，这恐怕不仅象征着神灵的愤怒，也象征着神灵的陨落或受伤。自称荷鲁斯人间化身的法老应该是最为惊恐不安的，可他又必须站出来安抚民众才能维持自己的神权地位。但是拉西斯二世已经用不着烦恼了，同时发生的第三件大事，就是埃居法老暴毙身亡。
第五卷：旧约 第150章 摩西快走
拉西斯二世的死恰好发生在这种背景下，所有人都对他的死因讳莫如深，这甚至成了一个历史谜团。在后来的神话传说以及民间议论中，有人说拉西斯二世是死于宫廷谋杀，也有人说这位法老死于神灵的愤怒，更多人说他是随着荷鲁斯神像的损毁而驾崩，因为他自称是荷鲁斯的人间化身。
这三件大事发生在同一天，整个埃居帝国仿佛被无形的阴云笼罩，上至达官贵人下至平民百姓皆惶惶不可终日，下埃居的都城梦飞思也是一样。当圣女大人将各地以及王都发来的急报转告众人之后，神殿大厅中静悄悄的只听见一片粗重而紧张的喘气声，人们在心中猜测着各种可能，却不敢也不能把真正的想法说出来。
良久之后，还是帝国大将军阿蒙打破了沉默，率先开口问道：“王都的信使可曾提到新法老继位的事情？”
圣女答道：“陛下之子拉西斯三世继位，新法老下给自己改名为埃拉赫特。新埃拉赫特陛下喻示，各城邦官员以及治下奴从皆留守驻地不得擅自外出，要安抚好境内民众，等待最新的法令与神谕。”
新法老继位，要各地官员安抚民众，这并不令人意外。出了这么重大的事情，也必须以神谕的名义才能平息民间的恐慌，新法老要各地等待最新的神谕也是明智之举。但是拉西斯三世给自己改的名字却意味深长，“埃拉赫特”的意思就是——安-拉之光辉、塞特之守护。
这位新法老在自己的名衔中搬出了九联天神中最古老的众神之父安-拉，还有传说中荷鲁斯的叔父塞特。在古老的埃居神话中，当奥西里斯建立埃居帝国的时候，他的弟弟塞特就是王权守护者。法老的名号中带这么一个后缀倒也可以理解，可是以安-拉之名却不提荷鲁斯，其用意耐人寻味。
阿蒙不说话了，转念间想到了很多，难道是那位神灵荷鲁斯出了什么事情？他读过伊西丝神殿中匿藏的古老文书，就是那卷据说两百年来也没有人翻看过的典籍，其中有两首诗分别说的是伊西丝与安-拉、荷鲁斯与塞特的故事。
传说伊西丝曾依靠智慧与手段制伏了古老的众神之父安-拉，获得了他的力量与地位。而在另一首诗篇中，众神之王却成了伊西丝的丈夫奥西里斯，而奥西里斯也是建立埃居帝国的首任法老，但是他的弟弟塞特杀了他并夺取了王位。后来荷鲁斯在伊西丝的帮助下战胜了塞特，成为了埃居王神。
也就是说埃居九联天神之间曾爆发过冲突，有些神灵已经隐退，广大的埃居帝国成为荷鲁斯的神域，而下埃居人口最多、土地最富饶的梦飞思则是伊西丝女神的神域、灵魂归宿的冥府是奥西里斯的神域，其余众神皆从属或依附于他们。
如果荷鲁斯出现了什么意外，不论是陨落还是受伤，九联天神中曾是失败者的另一方很可能会卷土重来。关于神域，阿蒙了解的情况并不多，但从穆芸女神的只言片语中却仍能拼凑出很多重要的信息。
穆芸扮成亲卫在战场上解救阿蒙时曾说过：“红岬镇以及两侧的山脉，就是埃居九联天神的神域边界，我不好进入。我已足够小心，但愿没有惊动他们。”
后来荷鲁斯在天空中现出了巨大的云鹰身形，穆芸又忿恨的说道：“因为我出现在战争中…所以荷鲁斯以此为借口展现神迹，企图以神力改变这场人间战争的结局。但我是为了保护你而出手，并没有侵犯九联天神的神域。荷鲁斯这么做，虽然没有违反众神的约定，却让人鄙夷，也暴露了他的虚弱与恐惧！”
看来众神之间有着某种约定，而不同的神系之间也有着某种约定，当这种约定被打破之后，就可能引起冲突。恩启都虽然死了，但他却以惊天动地的一剑斩灭了天空显现的云鹰，这一战恐怕就是新冲突的导火索。
恩启都的那一剑等于在宣告，荷鲁斯其实并没有想象的那般强大。而他现身于战场引起了穆芸女神的愤怒，意味着战争不仅在凡人之间而且也在众神之间发生。
阿蒙推测，很可能是阿努纳启神系众神攻击了九联神域，九联神域的主神荷鲁斯在这场冲突中陨落或受了重伤。赤海的出现、各城邦神殿中荷鲁斯神像的断翅可能都与此有关。那么九联神系中战败的另一方很有可能夺取回主神位，新法老的名号在暗示了这一点。
法老的暴亡恐怕也与此有关，至于拉西斯二世是怎么死的，阿蒙也无法知道内情。拉西斯二世死的如此突然，对阿蒙也不是什么好事，意味着他最近大闹梦飞思的良苦用心很可能都白费了。阿蒙所做的一切，很大程度上都是给拉西斯二世看的，现在新君继位，一切情况尚未可知。
假如真想就是阿蒙猜测的那样，埃居的九联天神之间发生了冲突及地位改变，对阿蒙本人也未必有利，不要忘了拉西斯二世给他的封号名衔——伟大神灵荷鲁斯眷顾、护卫上下埃居、镇守帝国尊严、继承安-拉荣耀、威名传颂列国大将军。
这封号的第一个名衔就是“伟大的神灵荷鲁斯眷顾”，将士与民众们都认为荷鲁斯是受到阿蒙的感召而现身，所以阿蒙才获得了这么尊贵的名衔。后面还有一个名衔是“继承安-拉荣耀”，只因为阿蒙当时是安-拉军团的军团长，士兵们甚至将安-拉军团称为阿蒙军团。
阿蒙已经派梅丹佐以及林克返回领地，指示摩西拿着大将军的手令前往都克平原，却突然出了这种事情。如果他们还没有早动身的话，等到现在应该走不了了，假如他们已经出发，那么也通不过各城邦以及边境的关卡，除非不走官道。
阿蒙既然派了梅丹佐与林克在暗中跟随，想必这两位门徒能及时了解事态的变化，指引摩西等人绕路而行。
阿蒙并没有派人将摩西等族人追回来，他的想法很明确，摩西等人能走就走掉，梅丹佐与林克应该有本事指引他们绕过所有的阻拦。假如他们被拦住了，结果也无非是被遣返回领地。因为大将军的手令是在拉西斯二世驾崩之前发出的，事后没有来得及派人追回，这也不算什么过失。
但是阿蒙本人必须按新法老的命令立刻返回领地，等待新的诏书与新的神谕，身为帝国大将军，在这么敏感的时刻，他本人的任何异动可能都会引起各方面的猜忌，当即带着约翰与忒弥斯绯启程，临行前只来得及在神殿中当众向玛利亚告别。
阿蒙心中有很多担忧却说不出口，他在玛利亚的眼中也看见了忧虑之色。玛利亚是伊西丝女神的守护圣女，假如埃居九联天神中真的出现了意外变故，对伊西丝神殿圣女的影响难测。阿蒙有太多的秘密一直都深埋在心底，此刻却终究没有忍住，他离去时派约翰去找加百列转交了一封密信，并转告加百列一定要亲手交给圣女大人中。
他在信中提到了自己对神域以及众神之间关系的了解与某些猜测，并且提醒玛利亚去翻看一卷典籍，就是他曾看过的那卷古代吟游诗人所写的诗篇。以玛利亚的聪明应能心中有数，至于可能发生什么变故、又该做什么样的准备，已经不是阿蒙所能左右的。
…
拉西斯二世身亡，自然要举行国葬、举国哀悼；而新法老继位按惯例又要在国中大赦、举国庆贺，这说不清是喜是悲或悲喜交加。
阿蒙回到领地的第一天，首先等到的并不是新法老的命令，而是何烈山的主官布兰卡来访。阿蒙很意外的问他道：“布兰卡大人，你难道没有接到王都的最新命令吗？怎会在这个时候离开何烈山到我这里来？”
布兰卡苦着脸，以哀求的语气道：“大将军，我就是为了法老的命令而来，向大将军借人救急啊！”
阿蒙皱眉道：“法老命令你借人吗？借什么人？”
布兰卡解释道：“不是法老命令我借人，而是我为了法老的命令不得不向大将军借人。埃拉赫特陛下继位的第一天就派人到何烈山下令，将所有的神石按历年登记所产送往王都，并且将熟练工匠都调往希尔摩，说是要为安-拉天神修建神殿，并要围那绕神殿建造一座新的都城。
自从都克镇矿工一族被您带走之后，何烈山的神石产量下降了接近四成，有大量开采出的矿核堆在那里等待取出神石。可那些神术师们根本完不成这些任务，现在法老又调走了大量的工匠，还要催促神石按照原先的产量直接上交王都，我实在没办法啊！所以想借您的那些奴隶帮忙。”
阿蒙轻轻摇了摇头道：“他们是我的族人，我好不容易把他们带离了何烈山，怎会再送回去？我知道你的处境确实很为难，但本大将军爱莫能助。”
布兰卡上前一步道：“我并不是要大将军将他们送回何烈山，只是想请大将军点头帮忙。我可以派人将开采好的矿核送来，再将取出的神石运回去。他们是您的奴隶，我也不能让您白帮忙，按照都克镇的旧例，每开采十枚神石，其中一枚就是支付给大将军的报酬。”
这个条件可够诱人的，但阿蒙的眉头却锁得更紧了：“法老不是调走了大批工匠吗？就算我的族人能为你取出神石，你也没有足够的人手去矿山中开采矿核。”
布兰卡摇头道：“法老调走的都是开采石料的工匠，开采矿核的工匠大多还留在何烈山，我再向城邦求助，紧急招募一批人还是能应付的，就是从矿核中取出神石的最后一步难办，向大将军求助是最好的办法。”
阿蒙苦笑道：“可惜你来晚了，法老陛下曾赐给我一块位于都克平原的领地，却需要我自己派人占领并开垦，我已经将这批奴隶派往那里，现在恐怕已经到了。根据最新的命令，他们要留守那片领地不能外出，就算能赶回来也是远水救不了近火。但布兰卡大人既然求到我这里来，也不能让你白跑一趟，我会向伊西丝神殿写一封信反应你遇到的困境，请求神殿派一批神术师支援何烈山。”
布兰卡失望的走了，不论阿蒙说的话是真是假，他也无权命令大将军做什么，但这一趟总算没有完全白来，至少阿蒙答应帮他向伊西丝神殿写信求助。送走布兰卡以后，阿蒙却觉得事情不妙，陷入了深深的沉思。
埃居最重要的神石产地有两处，一处是上埃居的希尔摩，另一处就是下埃居的何烈山。希尔摩并不像何烈山那么荒凉，它位于梦飞思以北大约六百里，在罗尼神河上游与一条支流的交汇处，附近虽然多山，但河谷一带有大片可以开垦的土地，所以法老埃拉赫特想在那里建造安-拉神殿以及新的都城。
此举也意味着将改变旧的格局，安-拉天神很可能要取代荷鲁斯在埃居帝国的地位。如果接下来法老下令在各城邦修建安-拉神庙，那么阿蒙的猜测就将被印证。谁成为九联神系的主神，这与阿蒙无关，他只担忧两件事：一是玛利亚的身份会有怎样微妙的改变、又会遭遇何种变故；二是都克镇族人的命运。
根据埃居帝国的传统，每位法老从继位时起都要为自己修建陵墓，这是浩大的工程，而埃拉赫特还要同时修建新都并为安-拉天神建造主神殿，这不仅需要消耗大亮的财富，而且要召集全国的工匠。大陆上最好的工匠在哪里？就是那群都克镇的族人！
埃拉赫特法老如果下令征召他们，就算是那些人已经到了都克平原，阿蒙也必须把他们叫回来，就不像应付布兰卡那么简单了。摩西等人是帝国大将军阿蒙的奴隶，等于他的私人财产，法老也不能随意剥夺，但可以征用。
以奴隶的身份，就像物品一样可以借了再还，这批人若被法老“借”去修建神殿或都城，那要等到何年何月才能回来？特别是像修建陵墓这种工作，最出色的工匠往往最难回来，如果他们回不来，法老再补偿阿蒙一批新奴隶也是合理合法的。可阿蒙要的不是奴隶，如果那样，他上哪里才能找回族人？
阿蒙立刻把约翰叫来，单独吩咐了很多事情，并且将手中最后一支御风飞梭还有一枚空间法器交给了约翰，命他立刻去找梅丹佐与林克。他略带歉意的说道：“我的亲卫队长，你这几天恐怕是全埃居最幸福的人，虽发生了那么多大事却与你无关，只陪着忒弥斯绯开心就好。很抱歉要打扰一下你的幸福，事情很紧急，你秘密出发不要被人发现，快去快回。”
约翰赶紧躬身道：“阿蒙神啊，您何必这样对我说话？您的意志就是命令，我与忒弥斯绯打声招呼就走。”
新法老埃拉赫特有命令，各属地官员不得擅自外出，约翰离开领地当然不便走漏消息。阿蒙给了他一支驭风飞梭，身为大武士却能驾驭飞梭，因为他修炼的是一体两面的力量。