这只通灵的猫儿从未在神殿中施展过任何神术，它的修炼只不过是一种思考的印证，其实从它拥有自我意识的那一天起，力量就比一只狮子还要强大，但也没人和它动手。
贝斯特在神殿中渐渐成为吉祥物一般的存在，它被祭司视为一只神奇的猫，因为它足够长寿而且混迹于神殿很多年，是神灵恩宠的象征。
猫儿开始了自己的修炼，非常独特，与神殿中所有人都不一样。它不可能受过正规的教育，心中也没有任何成见，只是想到什么就炼什么，也没有神术和体术的概念，无意中经过了重重考验。终于有一天它决定和一名小祭司开个玩笑，突然使用了信息神术，而那名小祭司看见的不是一只猫，而是一个叫贝斯特的女人。
第二次的灵魂印迹展开到此为止，经历的时间比上一次要短得多，阿蒙睁开眼睛后却感觉更加疲惫，因为经历所包含的内容太庞杂。此时的薛定谔已经不是一只无知的小猫，很多方面这就是一个人的经历，却要比普通人复杂的多，阿蒙这一夜经历了十年。
他累的连气都喘不过来，坐在那里恢复了半天才说了一句：“薛定谔，你很美啊！”
薛定谔的语气居然有点不好意思：“你是说猫还是说人？”
阿蒙笑而不答，薛定谔一转身溜出去了。这一次阿蒙足足休息了五天，他有些恍惚，甚至分不清自己是猫还是人，这种灵魂的融合是可怕的，如果不是有足够强大的定念，绝对会引起神经错乱。阿蒙自己还不到二十岁，却以一只猫儿的身份经历了上百年，恍惚难以避免，但能重新沉静下来。
他也彻底明白了刚刚经历不久的考验是多么的重要，就像玛利亚曾经问他的那样“你曾经是一位差点倒毙在罗尼河边的路人，后来却成了威震大陆的将军，请问在战场上你还是罗尼河边的路人吗？当你载荣誉归来，却交出军权不能离开领地，在领地中你还是战场上的大将军吗？此刻你坐在我面前低着头，还是都克镇上那纯净的少年吗？如果不是，你又是谁？如果是，那么谁才是阿蒙？”
阿蒙赫然发现自己在经历薛定谔的灵魂印迹时也变得越来越强大，增长的并不是单纯的力量，可以形容为一种灵魂的“潜力”或者是“容量”。
…
五天后的午夜，薛定谔又一次向他展开了灵魂印记——抬头看见了伊西丝女神庄严而圣洁的神像。就是在它用信息神术戏弄了一名小祭司的那天夜里，走过主神殿时突然感受到一种奇异的压力。神像的目光在注视，这只猫早有感应，但今天却与以往不同。
说不清为什么，猫儿转过身朝着神像伏了下去，将毛茸茸的脑袋埋在了前爪间，像是行礼祈祷，然后它听见了一个声音：“贝斯特，你不要害怕，我就是伊西丝！”
猫儿当然知道伊西丝是谁，它已经在神殿生活了上百年，今天在脑海中竟然听见了伊西丝的声音！灵魂被一种深深的敬畏所笼罩，它匍匐着在心中回答道：“伟大的女神，是您在召唤我吗？”
伊西丝的声音很庄严也很柔和：“你这只调皮的小猫，我看见了你所做的事，你能取得这样的成就是世间难得的幸运，我决定给你一个机会。请你立下誓言，接受九联神系的指引，我将告诉你，你一直以来追寻的那条道路究竟是什么。”
第五卷：旧约 第159章 生生不息
贝斯特在伊西丝女神面前根本没有一丝拒绝的念头，甚至没有任何怀疑与犹豫，它立下誓言成为了九联神系中的一名侍者。誓言的内容很复杂，很难用语言表述出来，只能通过灵魂印记才能清晰的体会其含义。
贝斯特将被引入一个神灵的集团，更确切的说这是一个信仰的体系，因为它还不是神灵。神灵之间有约定，他们将成为神灵的方法传授给有希望成为神灵的人，也包括贝斯特这样的生灵，但这么做要经过神系的认可，只有真正超脱永生的神灵才有这个资格。像贝斯特这样已经掌握秘密的“人”，未经允许是不得向外界泄露的，这便是誓言之一。
加入一个神系便要忠于这个神系，不可以背叛，因为它的力量来源于此。这种誓言并不是凡人们空口发誓，而是留在灵魂的印迹中，不容反悔。
同一神系的神灵之间可能也会有冲突甚至是战争，这似乎与加入神系的誓言有矛盾，但那是另一种情况，当时的贝斯特还不可能理解。神灵与神灵之间自有约定，而神系与神系之间也有约定。比如九联神系与阿努纳启神系之间这么一条约定，人间的子民以神灵之名发生冲突时，神灵不可以直接出手，只能用种种考验或以与凡人立约的形式去改变。
这个约定似乎限制了神灵的所作所为，但对大家来说也是一种共处的方式，而且出于一种人们并不理解的原因，神灵们似乎都愿意如此。当然了，神系的成员不可能都是真正超脱永生的神灵，神灵会派出使者做很多事情，比如“贝斯特”这样的侍者。
伊西丝选择了贝斯特并不是没有原因，因为这只猫已经有修炼的基础，按照神话传说中的说法，这只猫已经是一只变异猫妖，就快化成人形了，自然是一个极好的助手，引入神系也能壮大神系的力量。这个基础并不是伊西丝给它的，而是它自然修成的，然后被伊西丝指点走上“正路”。
在这一段经历中，阿蒙也等于获知了成为神灵的秘密，这是当年的老疯子与贝尔欲求而不得的答案，身为一只猫的“贝斯特”并没有去祈求神灵，却自然被伊西丝引入九联神系。但是这个答案对于阿蒙来说已经不重要了，就是他所领悟的本源力量。
老疯子当年发现武士晋级需要种种考验，这是他解开谜题最重要的突破口。而实际上伊西丝所传授的秘诀最重要的内容并非是力量的本身，而是重重考验中获得的超脱。世间很多修炼体术或神术者，他们可能取得了成就，但经历的种种考验并不清晰，可能永远也无法到达那真正的超脱之境。
有人就算自己取得了极高的成就，但很难清晰的总结和体会，毕竟每个人所走的道路都有很大的区别，其中共性的规律并不是那么容易寻找，人们必然将神奇的力量做为最关注的对象，往往却忽略了取得力量的玄机。这一点阿蒙曾有过深刻的体会，但在薛定谔的灵魂印记中经历了过往之后，才彻底的明晰，因为他等于重新印证了一遍当年贝斯特女神的修炼。
贝斯特立下过誓言，未经九联神系的允许，她不可将成为神灵的秘密泄露给他人，这是主神才拥有的权力。伊西丝接引贝斯特，当然在名义上也得到了主神荷鲁斯的同意，荷鲁斯不可能不同意伊西丝的决定。所有接受指引的人都必须立誓为这个神系效忠，如果有例外的话，阿蒙可能是唯一的例外。
阿蒙在薛定谔的灵魂印记中获知了她的一切秘密，很难说薛定谔是否违反了当年贝斯特立下的誓言，但她的确没有向任何人泄露成为神灵的秘密，老疯子、贝尔苦苦追求的答案，就在身边那只猫的心中而未得。阿蒙走过了这么艰难的道路，薛定谔一直伴随着他，给很多帮助和指引，但没有直接告诉他所追求的秘密是什么。
直到阿蒙将一体两面的力量修炼至八级成就，顿悟到成为神灵力量的本源，薛定谔才向他展开了灵魂印记。真正的答案阿蒙已经知道，他没有接受任何神系的指引。
有一件事情很有意思，按照天枢大陆各神灵之间的这种约定，阿蒙本人其实已经扮演了一位“主神”的角色，因为他将这种力量分别传授给了门徒约翰、梅丹佐、林克，而这几位门徒都将他视作“唯一的神”。虽然阿蒙并不是真正超脱永生的神灵，但这也算是一个新神系的雏形。
薛定谔这么做也是迫于无奈，她若无法解开禁锢的封印，永远也不能解脱。当年的贝斯特为什么会沦落为今天的薛定谔，这一段经历中没有答案。阿蒙第三次展开薛定谔的神魂印迹，冥想中的“时间”非常短，就是当年的贝斯特接受伊西丝指引的过程。
当他睁开眼睛后，在晨曦的微光中与猫的眼睛对视，感受到的不是灵魂的疲惫，而是困惑以及解脱困惑之后的恍然。
薛定谔问道：“阿蒙，今夜你又经历了什么？”
阿蒙答道：“你接受伊西丝女神的指引，加入九联神系并立下誓言。”
薛定谔叹了一口气：“这是一切的开始，可能也是我今天被禁锢的源头。”
阿蒙眯起眼睛道：“你是想说，当年的誓言就是你今天的禁锢吗？”
薛定谔又叹了一口气：“也许不是誓言本身，而是我想摆脱这个誓言的念头，我向你展开灵魂印迹，是否正违反了当年的誓言呢？”
阿蒙摇了摇头道：“可能是也可能不是，我还无法回答，需要继续见证下去。我曾经想过，你明明知道那么多事却一直不肯告诉我，今天才明白，想听完这个漫长的故事还真不容易！”
…
在摩西等人踏上苦难征程的同时，阿蒙也在另一段经历中前行，这条路是一条时间的河流。接受伊西丝的指引之后，贝斯特才明白自己有多么的幸运，她已经非常强大，但却并没有摸索出明确的道路，是伊西丝让她从头印证避免误入歧途。
展次开贝斯特的灵魂印记时，阿蒙心念安住不动，但等他事后仔细回味时，也不免暗暗心惊，与自己的修炼经历对照。他是一步步探索到今天才拥有此等成就，没有踏上这条道路之前，种种遭遇都是不可想象的。假如是一个一无所知的凡人，就算神灵将这个秘密完全的告诉他，第一反应也是——这怎么可能！
确实是太艰难了，艰难的甚至不堪回首。从一开始起，阿蒙并不是想要怎么做，而是际遇推动他不得不走上这样一条道路，现在回忆起自己的经历，其实重来一遍，他并不会有别的选择。
阿蒙本人就是战场上的大将军，但他却在薛定谔的灵魂印迹中经历了很多惊心动魄、难以想像的战斗。不仅有神系之间的冲突，敌人还包括神域内作乱的怪兽和各种妖魔。天枢大陆除了繁衍聚居的地方，更广大的蛮荒中有各种怪兽，阿蒙就遭遇过，那么妖魔又从哪里来？
其实这些所谓的“妖魔”与贝斯特甚至阿蒙是一个来历。为什么说贝斯特幸运？一方面她开启灵智获得了神奇的力量，另一方面她并没有迷失与堕落，在关键的时候受到了伊西丝的指引。
所谓正确的道路可能不止一条，但最终都应该通往超脱永生的境界。但错误的道路就难说了，千奇百怪，恐怕神灵也不清楚究竟通往何处。比如变异铁甲兽王云梦，如果当年被梅丹佐和林克杀了，就不可能有今天；再假如没有阿蒙经过，它杀了梅丹佐和林克，后来又会怎样也无人可知。
世间流传着神术与体术，尤其是神术是那么神奇，世间有法令规定，只有世袭贵族得到神殿的允许才可以学习神术与神文，但由人执行的事情总会有偏差，千百年来必然不断有秘诀流传出去，虽非常偶然但时间久了也是一种必然，比如贝斯特这种情况。
这些人和生灵可能会变得暴躁与残忍，比如约翰若没有遇到阿蒙，他也很难控制自己那躁动的力量。比表面上的冲动暴躁更危险的是阴险与冷血，有人甚至会用各种邪恶方式来修炼力量，如果不阻止的话，将会成为灾难。
贝斯特做为神灵的侍者，也经常被派出与这些妖魔作战。有时候蛮荒中那些强大的妖魔会被她直接斩杀，也有时候她在暗中相助人间的勇士。
贝斯特在九联天神派出的使者战功卓著，她一路勇猛精进，直到有一天失去力量被召回伊西丝神殿。这种考验阿蒙经历过，这时就看出神系的重要性了，她需要指引与保护。当她终于渡过考验时，奥西里斯出现了。
奥西里斯是直接从自己的神像中“走”出来的，就像夜晚的影子突然变活了。贝斯特急忙化出人的身形匍匐行礼道：“伟大的奥西里斯，您出现在我面前，有何谕示吗？”
奥西里斯的声音就像从深渊中传来：“贝斯特，我看见了你的表现，是所有神使中最出色的一位，我将给你最新的指引。”
从这一天起，贝斯特成为了冥神的使者，执行了更多危险的任务。而做为奖赏，奥西里斯传授了她一种奇异的神术，可以拘束生魂。所谓生魂能勉强形容为生灵的灵魂，当生命被消灭之后一切都已经结束，只有一生所为仍然会留下印记，不论本人是否愿意或有意，这些印记的影响还是存在的。
比如一个人死了，世上的人还会想起他，他所经过的地方、用过的东西还留着他的痕迹，这些信息成了另一种意识，有时候人们会说自己看见了鬼魂，不过是这些印记的反射。但这些信息若能凝聚成一种抽象的意识的话，也就是生魂，阿蒙在阿努纳启的冥府中见到了父亲与达斯提镇长的灵魂，情况与之类似。
阿蒙曾经怀疑，冥府女王埃雷彼施展的是一种人们并不了解的神术，而如今他自己也在薛定谔的经历中学到了这种神术，记录在奥西里斯传授给贝斯特的《亡灵书》中，就称为亡灵神术。它不仅可以接引逝去的灵魂，也可以拘束被斩杀的生魂。
亡灵会散去，就像人们留下的痕迹迟早会渐渐磨灭消失，但是那些有着强烈愿望或深深怨念的灵魂，却可以被接引或拘束，引入到九联神系的冥府。贝斯特的主要任务就是斩杀那些强大的妖魔，拘束他们的生魂让奥西里斯用《亡灵书》收录。
阿蒙展开薛定谔的灵魂印记经历了这一段，已经是摩西出发两个月之后了，他如今和当年的贝斯特一样拥有本源力量的八级成就，在回溯这段经历时，自然也掌握了亡灵神术。由此他也明白了一件事，这样的灵魂印迹恐怕就是诗篇中所谓的“真正的语言”。但到目前为止，他还不明白埃雷彼是如何建造的冥府、目的又是为了什么？
继续下去，贝斯特当年的境界已经超过了此刻的阿蒙，薛定谔特意提醒道：“阿蒙，你并不是一个完全的经历者，而是一个不存在的旁观者。你还无法达到的境界，在经历中也不能真正突破。但这么做对你也有好处，等到你将来突破同样的境界时会有帮助，先理解再去印证。”
阿蒙很快就体会到薛定谔为什么要这样说，因为贝斯特经历了突破到九级成就的考验，她在奥西里斯的保护下隐居修炼，静坐冥想整整半年，灵魂仿佛进入了一条没有尽头的河流。
这是阿蒙展开薛定谔的灵魂印迹以来最艰险的一段经历，非同以往，因为他不能再随时停下来，必须要完整的渡过这段考验才能够从冥想中脱身。幸亏此时阿蒙灵魂的力量已比几个月前要强大的多，勉强能够一次完成。
在冥想中进入贝斯特当年的冥想，就像梦中之梦，要等当年的贝斯特醒来，如今的阿蒙才能醒，这段经历可以用四个字来形容——生生不息。
它不再是一只猫的经历，而是各种生灵的生命历程，庞杂的信息超过了任何人的灵魂所能承受。一个人的生命有限，因此见知也有限，但此刻不同身份的各种见知都涌入了灵魂。
贝斯特的灵魂差一点就被淹没了，迷失在这条河流中找不到尽头，但最终还是安然渡过。她都经历了也都忘记了，心念不动不分别，才是唯一到达彼岸的方式。阿蒙也没有动念，他能够以一只猫的身份经历了“这么多年”却不再恍惚，自我灵魂已清晰无碍。
经历了这“生生不息”的考验之后，薛定谔的力量立刻变的更强大，而是更神奇，她真真切切化成一个人，而不是施展信息神术和变形神术。此时奥西里斯告诉她，她在九联神系所有的神灵侍者中是最强大的一位，仅次于那些真正超脱永生的神灵。
当阿蒙这一次在冥想境界中睁开眼睛时，全身就像被禁锢一般，所有的力量几乎都被抽空了，足足过了一天才能说话。薛定谔一直看着他，还用毛茸茸的小脑袋不时蹭一蹭。阿蒙终于开口时首先说道：“我听见了奥西里斯说话，可是一直没有看清他的样子。”
薛定谔用爪心的小肉垫轻轻拨着他的手背道：“你并没有真正的拥有那种境界，只是在我的灵魂印迹中去经历，所以你看不清奥西里斯的面目，也不了解他是怎样一种存在。我不会主动泄露九联神系的秘密，你在我的经历中能了解多少就算多少。”
阿蒙喘了一口气，艰难的动了动身体又说道：“奥西里斯说你是神灵侍者中最强大的一位，可是我和恩启都交过手，那时的你并不是恩启都的对手，如果纯粹论力量，你甚至战胜不了现在的我。”
薛定谔摇了摇头道：“恩启都那样的强者，世间又能有多少？他甚至斩伤了荷鲁斯。你的力量已经很强大，甚至不亚于那时的我。但你还不清楚这种境界真正的神奇，世间有很多取得九级成就者并没有经历‘生生不息’的考验，不到最后一刻不会明白的。”
阿蒙并没有很快体会到薛定谔所说的神奇是什么，因为这一次他足足休养了一个月才能够继续。接下来灵魂印迹中的经历包含了阿蒙太多的未知，人间的九级大武士或九级大神术师在力量上也许能够与之一战，但有很多境界并未体会，神灵的超脱并不仅仅凭强大的力量。
薛定谔学会了亡灵神术，渡过了生生不息的考验，当然也拥有了阿蒙从冥府中获得的那种特殊能力，阿蒙这才明白那只不过是感应人们的心念活动折射。只要拥有七级成就者，如果有所防备，就算是神灵也捕捉不到，他那种特殊能力并非总是有效。阿蒙同时也松了一口气，这也说明就算是神灵也感应不到他的心念折射。
第五卷：旧约 第160章 猫神贝斯特
贝斯特拥有了一个称号“猫神”，虽然她还不是真正超脱永生的神灵，但已经获得在神殿中享受献祭的资格。神灵降下神谕，神殿的祭司们在奥西里斯神像身边为贝斯特修建了神像，就是阿蒙曾看见的形像，他在庄园里也凿建过同样的神像。
这时就看出更高境界的神奇，贝斯特修炼出另一种独立的意识与她的本源一体，能够依附在神像上。神像本身自然没有法力，却拥有奇异的力量来源，那便是人们的献祭与祷告、所求与所愿、无数心念与信念的投射。
灵智是有力量的、思考在也需要消耗能量，它看不见，但若没有这种力量人们什么事也做不成。比如喝一杯水，首先要有饮水之念，躯体才知道端起杯子。这不是人们通常所理解的力量，能看见的只是手端起杯子，至于其背后的本源，又是另一种形式。
神像所依附的化身是贝斯特的一部分，这也与贝斯特的境界有关，她的境界越高超，所能依附的神像就越多。而另一方面，她获得的这种力量来源越广，灵魂也就愈加强大，从某种意义上来说，她的神域范围也就越广。
这就是所谓“神力源泉之领域”吗？贝斯特从未拥有过自己的独立神域，她只是在各地的神殿中做为奥西里斯的侍者享受配祭。
在薛定谔的灵魂印迹中，阿蒙对神域的意义有了初步的了解。他曾在阿努纳启神系的冥府中感应无数人的心念，那时的阿蒙只能保持清醒的意识不受干扰。现在他终于能确认，那便是神域中无数人向冥府女王的祷告，还包括冥府中的那些灵魂的欲念。
阿努纳启神系的冥府是属于埃雷彼的独立神域，在那里，她可以拥有那些灵魂的力量，难怪阿蒙释放了都克镇一族逝去的亡灵，会让埃雷彼女王大发雷霆。从阿蒙已掌握的亡灵神术来看，埃雷彼女王正是运用此种神术拘束亡灵建造了冥府。
这种力量有何神奇之处？——它可以修复灵魂！
灵魂会受伤吗？一般人可能不太理解，但到了阿蒙这种成就体会的却十分清晰。阿蒙身经百战，而身体发肤一丝伤痕都没有，但他却受过伤。最严重的一次当然是渡过幼底河遭遇怪兽，使用卷轴杀了怪兽然后兼程赶路，一不小心力量耗尽差点连动都动不了，在亚伯与该隐的庄园里修养了半个月才恢复。
如果没有了生机，人不过是一块冷冰冰的血肉，如果没有了灵魂，也仅仅是一具行尸走肉。所有的伤，伤害的都是生机与灵魂，有的能看见而有的只能感觉。一个最简单的例子，人在极度疲倦意识模糊时，就算体格再健壮也不能发挥力量。
身为冥神的侍者，贝斯特斩杀强大的妖魔拘束他们的生魂，在战斗中自己的灵魂也会受伤，那依附在各地神像上的化身却能源源不断的汲取力量修复灵魂。到了九级成就渡过了真正的考验，便真正拥有了那生生不息的神奇，只要她不被斩灭，生命仿佛是无穷无尽的。
当阿蒙在贝斯特的灵魂印迹中经历了这一段往事，又一次睁开了眼睛长出一口气，此刻的感觉比上次脱离冥想状态时轻松多了，而薛定谔仍然在晨光中看着他。阿蒙伸手摸了摸猫的肩背道：“生生不息的考验原来如此重要，使你能够拥有神力源泉之领域，生命几乎是无穷无尽，难道这就是永生吗？那么真正的神灵又是怎样呢？”
薛定谔的目光中有一丝哀伤：“我当年也自以为已经能与神灵比肩，拥有强大的力量和无穷无尽的生命，站在神坛之上，听见无数人在内心中呼唤伟大女神贝斯特，恍然把自己就当作神灵！…可是后来才知道我并不是，得到的这一切都是需要付出代价的，你继续经历下去就会明白。”
薛定谔从不愿诉说自己的往事，在阿蒙猜出她的来历之后，也不让阿蒙说出“贝斯特”这个名字。经历了她两百年的灵魂印迹，阿蒙对薛定谔已经了解的不能再了解，甚至无需使用特殊的能力，很自然的就知道她的心情，于是岔开话题道：“渡过生生不息的考验，又被神系获准享有在神殿中接受献祭的资格，你可以化身依附在神像上。但从你所学的亡灵神术来看，其实不必达到这个成就，也能做到类似的事情。”