“你真的做了术士，”我笑着说，“记得你当年就喜欢给人算命。”
“我记得你结婚，我还是去参加了婚礼的。”王鹏说，“过的还好吧。”
“还好，”我跟王鲲鹏套着近乎，“我没想到你会来，毕竟我们……”
我没有把话说下去，其实我和王鹏（不是王鲲鹏），在学校里关系很一般。谈不上有什么很好的交情。唯一一次，是我二年级的时候，借了他二十块钱，他毕业前还找我要这个帐。这事让我很不爽，觉得王鹏是一个矫情的人。其他的我就对他就没有什么认知了。不过我结婚，他倒是来了，还送了份子钱。他结婚，可没有邀请我。
至于后来方浊给了三本书，我写了他很多故事。我也始终没有真的把王鲲鹏和王鹏联系起来。
但是这一切已经不重要了，王鲲鹏就是王鲲鹏，王鹏只是我的记忆而已。我没有必要跟自己较劲，非要去纠结这两个人在我记忆里的真伪。
我不是徐云风，我没有他那么多的敏感脆弱的想法。
我和王鲲鹏两人也算是相互打了招呼了。王鲲鹏明显的对我的到来并没有什么期许，跟我说了两句，只能算是礼貌上的客套而已。可是我看见王鲲鹏的眼睛至始至终都不敢看方浊。
他心里有愧疚。对方浊，不，对徐云风有很大的愧疚。
方浊不是一个强势的人，她肯定是希望王鲲鹏能说服黄坤来帮忙，但是从进来开始，方浊都没提起任何一个相关的话题。一个字都没提起。
方浊只是问：“董姐姐她们现在过的怎么样？”
王鲲鹏一脸的木然，好像根本就没听到。
邓瞳一下就炸了，“别提我师娘了。我都不稀罕说。”
方浊知道王鲲鹏和董玲之间肯定没什么好事。连忙转换话题，“金师兄的骨灰我埋在大青山了，他临终前说了，他这辈子没那么多规矩，死在那里，就埋在那里。楚离把他的牌位给带回来了，什么时候，你去一趟原阳，把金师兄的牌位给放到你们诡道的灵堂里。”
“我不去了。”王鲲鹏把头低下来，“楚离已经长大了，这事让他做就行。”
我听到了方浊和王鲲鹏之间的对答，心里猛然一紧，胸口胀胀的，鼻子发酸。我理解了王鲲鹏的悲哀。
诡道的三个前辈，金仲、王鲲鹏、徐云风——短短几年，他们已经是诡道的前辈了。原来都已经是应该被敬仰的前人了。
我一下子理解了王鲲鹏心中的痛苦。摆下七星阵法的时候，王鲲鹏已经做好了赴死的准备。金仲已经是命不久矣，这是都知道的事情。而徐云风是一个活死人，介乎于存在和不存在之间。
所以这三人，按照王鲲鹏的想法，现在都应该不在人世。
偏偏徐云风顶替了王鲲鹏，让王鲲鹏苟延残喘的活了下来。王鲲鹏是一个要做英雄的人，却在最后的关头，全身而退。
什么是痛苦，这就是王鲲鹏最大的痛苦。
这个痛苦，方浊是能理解的，所以在方浊的计划里，根本就没有王鲲鹏。方浊内心对王鲲鹏也是十分的心疼，知道不能再逼着王鲲鹏参与这个计划。
不过邓瞳不知道，邓瞳对着方浊抱怨，“我师娘一到周末就到荆州来，要见我师父，你猜我师父怎么做的……躲起来，不见人。”
王鲲鹏被自己的徒弟数落，一点气概都无。只是把头低下来，不断的摇头，“不能见，没脸见。”
“董轩是你姑娘，”邓瞳连师父都不喊了，“你也不见啊。太不通人情了吧。你的心也太狠了吧。”
看来王鲲鹏的作为，已经把邓瞳激怒过很多次了，我几乎都能想象，董玲带着女儿来找王鲲鹏，邓瞳无论怎么劝王鲲鹏，王鲲鹏就不出面的场景。
作为邓瞳，的确是非常的恼火。
“董轩和她妈妈过的挺好的。”王鲲鹏的声音很低，“你告诉你董玲，开车的时候，不要让董轩坐在副驾驶上，很危险。”
邓瞳对着方浊说：“你看，这种话都要我来传话，什么人这是。”
可是这句话在我听来，却悲凉到了极点。王鲲鹏当年可是在董玲面前表达过自己必死的决心，可是又没死了，以他的性格，的确是无法面对董玲。表面上他拒绝见面，可是明明很想念妻女，偷偷在暗处悄悄的看董玲和董轩离开，不然怎么知道董轩坐在副驾驶上。
英雄末路，莫过于此。
王鲲鹏的悲剧，简直是重复了赵一二的命运，几乎是同出一撤。诡道的这一对师徒，也算是同病相怜。
所以我也理解方浊的计划里，没有王鲲鹏是非常正确的。王鲲鹏从一个资质平凡的普通人，做到天下术士第一，靠的就是无比强大内心，他的心脏简直就是钢铁锻造。可是现在，他的精神已经垮了，就没有任何的过人之处了。可能连法术都没有信心在施展出来了吧。
他的兄弟没了，替他跟张天然同归于尽了。以王鲲鹏这么骄傲的人，这个可比死了还要残酷万倍。邓瞳还在向方浊说着这些琐事。但是这些话，王鲲鹏根本就没有听了，他坐在椅子上，眼睛半睁半闭，嘴里念叨着什么。
我努力听了听，听见了：
上知天，下知地，
天上有几条沟？
几条沟里有铁牛？
谁来放，谁来收？
又是谁置下铁笼头？
铁牛闯下什么祸？
铁牛又被何人收？
天河岸上九条沟，
九条沟里出铁牛，
老君放，老君收，
老君置下铁笼头。
吃了昆仑山上草不长，
喝了黄河水不流。
撞塌天宫三万三千琉璃瓦，
撞倒王母娘娘三千三万金柱头。
玉皇大帝生了气，
贬到人间作家畜。
牧童放，农夫收，
耕田耙地老黄牛。
耕田耙地老黄牛。
……
王鲲鹏的声音越来越小，后面的我听不明白了，可是前面的我听的清清楚楚。他在唱黑暗传里的一段唱词。
他把自己当做闯了祸，却无法收场的老牛，只能接受这种无穷无尽的内心折磨。
我只能叹一口气。王鲲鹏看来是真的废了。
王鲲鹏要死不活的样子，的确是一件很无奈的事情。我不忍心再看着这个末路英雄的状态了。对邓瞳说：“你们邓家，在荆州也算是一个大家族了。你做了选择了吗？”
邓瞳当然明白我说的意思。
“我是邓家的人，不过我可不像黄坤那个傻逼没良心，”邓瞳说，“我既然认了师父，就是诡道的徒弟。黄坤看来是要安安心心的做他的族长了，活该这个傻逼回秀山去种田去，他也不去种田，却偏偏要呆在荆州，上个破班。这个一点出息都没有。”
我听了邓瞳这么说，立即意识到，黄坤可能没有像他表面呈现的那么颓废。甚至刚好相反。对，我想通了。王鲲鹏得罪的人可不少，比当年的赵一二可多了去了。现在王鲲鹏生不如死，恨不得立即有对头来把自己给弄死。但是有了当年赵一二的前车之鉴，黄坤就没有回秀山。而是呆在荆州，邓瞳是一个冲动的人，容易中招。黄坤却在暗中保护他的王鲲鹏。并且十分的低调。
没有比这个更好的选择了。
邓瞳啰嗦了一大堆，突然看了看手腕，“吃饭的点了。”然后左右看了看，对着方浊和我说，“没办法，只能委屈你们在家里吃饭了，我打电话让餐馆送饭来。”
看来是王鲲鹏不愿意出门，邓瞳只能叫外卖。
方浊是不沾五荤和肉食的，邓瞳打电话的时候，跟餐厅的接电话的差点没吵起来，最后还是耐着性子一点点的把菜里面不能放什么东西，一一的说明白。
吃饭很简单，王鲲鹏喝酒了。虽然我之前已经在邓瞳的嘴里听说了王鲲鹏在酗酒，不过看到王鲲鹏喝酒的样子，也把我吓了一跳。他那里是在喝酒，而是在灌酒。并且王鲲鹏的酒量很大，喝了快一斤了，脸色只是变白了一点，完全没有别的异样，根本就看不出来有半点喝醉的样子。
邓瞳已经是对王鲲鹏酗酒习以为然了。方浊说：“你得管着一点，别让他和这么多。”
“我管得了吗。”邓瞳说，“我酒柜里的酒，早就被他喝得干干净净，我不给，他自己还不是一样到商店里买，他找我要钱，我能不给吗。当年我们邓家是靠着诡道发家的，他喝酒我我都不给钱，我说的过去吗我。”
也是，邓家和诡道在清朝有那么深的渊源，王鲲鹏向邓瞳别说是要酒喝，就是要邓瞳的全部身家，邓瞳也拒绝不了。
但是邓药识当年和叶珪之间的具体发生了什么，我还是不太清楚。现在刚好，邓瞳可以说个明白。
三、看蜡部
铁车又明三，左明九
被华山先生从海眼里招出来的十三厉鬼中的最后四个，在何暮春的冰窖之下，被叶珪全部收服。何暮春与何暮云两人，将冰窖用四根石础封印。在石础之上，又加筑了盘龙柱，死死的把冰窖镇压，何暮春的给家人定下了规矩，这个老宅，决不能废弃或者是转售。就算是何家的后人家道中落，何家人到了乞讨的地步，也不能把老宅售卖给旁人。更不能翻修房屋的时候，破坏盘龙柱和石础。
这个规矩，从这个时候开始，一直是苏州何家的家训。不能废弃。
叶珪已经投入了诡道的门下，成为了华山先生的弟子。诡道在宫廷里单传几百年，到了叶珪这里，终于流传到了民间。
当年那个藏医可能是打听到了华山先生的年轻时候是江南人士，却不知道华山先生其实在北京，导致他跑到了苏州。藏医托付给叶珪的人皮，嘱咐叶珪把人皮交给诡道后人。没想到，叶珪以自己投身诡道的途径，完成了藏医的嘱托。
华山先生身体虚弱，重病在身。刚好遇到了叶珪，被叶珪带回家中，调养身体。叶珪用尽了各种针灸药石替华山先生医治，华山先生的身体也一直无法好转，只能一步步的走向死亡。
其时叶珪已经将华山先生的本领学会，人皮在叶珪的手里，已经发挥了极大的作用，叶珪的医术，在当时天下无双。薛雪也只能屈居于他的风头之下。叶珪就此成为有清一朝，最为闻名的一代名医。
叶珪知道华山先生的病症的根源在于被鬼魂纠缠已久，身体至阴至寒，就是有大罗金丹也无法救治。只能苟延残喘，勉强续命。这个死亡的过程非常漫长，华山先生从开始无法进食，到无法饮水，到了弥留之际，已经瘦成了柳条一般。
何暮云回到了湘西，继续在辰州寨做赶尸的行当。但是每年都会来苏州看望华山先生。第一年是何暮云自己过来。第二年何暮云带着一个脸色漆黑，面目可憎的人来到了叶宅。
经何暮云介绍，这是辰州寨魏家的当家人。魏家的当家人对华山先生和叶珪十分的敬重。停留了几日才离开。
到了华山先生去世的葬礼上，何暮云与魏家当家人也来了。随即又来了两个人，都操一口四川话。这两人分别是巫山犁头巫家的钟家当家人，和秀山黄家的族长。
三人在华山先生的葬礼上，都相互不说话，看对方的眼神都很怨毒。魏、钟、黄三家在西南已经根深蒂固，相互之间为了争夺西南术士的第一把交椅，已经斗得头破血流，甚至有人命牵扯。但是他们还是同事来参加了华山先生的葬礼，作为当年青冥卫对诡道的尊重。
华山先生入土安葬，由叶珪，钟家当家人、黄家族长、魏家当家人一起抬棺。安葬之后，又一起把华山先生的灵牌送到了原阳。
然后青冥卫当年三支后人，在原阳与叶珪告辞。从此叶珪再也没有见到西南术士家族的任何人。
叶珪终身与何暮春交好，是一生至交。叶珪流传后世的事迹，也多由何暮春的儿子和孙子两个孝廉收录，并且帮助叶珪整理医术上的领悟。叶珪的医学著作《温热论》，他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和传变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领，突破旧杠杠，开创了治疗温病的新途径。这无疑是从阴阳四辩骷髅的启发，从而开创性的提出了新的医学理论，对我国的医学有巨大的贡献。
至于叶珪在天文学和命理学上的成就，就很少为世人熟知，这是叶珪秉承诡道的内部的传承，外人知道的甚少。诡道的神秘，仍旧不为世人所探知。